道论 [dào lùn]
1. 道家的理论。
道论 引证解释
⒈ 道家的理论。
引《史记·太史公自序》:“太史公 学天官於 唐都,受《易》於 杨何,习道论於 黄子。”
南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“委讲輟道论,改服康世屯。”
唐 李白 《赠别王山人归布山》诗:“王子 析道论,微言破秋毫。”
张舜徽 《<周秦道论发微>叙录》:“‘道论’二字,可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容,便是‘人君南面之术’。”
道论的关联词语及解释
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令典释义:⒈好的典章法度。 《左传·宣公十二年》:“蔿敖 为宰,择 楚国 之令典。”杨伯峻 注:“令典谓礼法政令之善者。”南朝 齐 王俭《褚渊碑文》:“择皇 齐 之令典,致声化於雍熙。”⒉泛指宪章法令。《三国志·魏志·文帝纪》:“自今,其敢设非祀之祭,巫祝之言,皆以执左道论,著於令典。”唐 刘禹锡《汴州刺史厅壁记》:“凡曲防苛禁不情乖体者,悉剗之,一出乎令典。”清 载泽 等《出使各国大臣奏请宣布立宪摺》:“宜取各国地方自治制度,择其尤便者,酌订专书,著为令典,尅日颁发,各省督抚,分别照行,限期蕆事。”⒊指美好的典
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六论释义:⒈指《吕氏春秋》中的《开春论》、《慎行论》、《贵直论》、《不苟论》、《似顺论》、《士容论》。《史记·吕不韦列传》:“吕不韦 乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十餘万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》:“是以 庄周《齐物》,以论为名;不韦《春秋》,六论昭列。”⒉指 宋 科举考试中的六道论题。宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“大科始进文字。有合,则召试秘书省。出六论题於九经、诸子百家、十七史及其传释中为目。而六论者,以五通为过焉。”《宋史·选举志二》:
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刓剔释义:削剃。 晋 孙绰 《喻道论》:“沙门之道,委离所生,弃亲即疏,刓剔鬚髮,残其天貌。”
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及事释义:⒈犹成事,谓做某事至于成功。 《公羊传·僖公元年》:“救不言次,此其言次何?不及事也;不及事者何?邢 已亡矣。”三国 魏 曹植《辩道论》:“臣年十三而失明,父母哀其不及事,教臣鼓琴。”唐 韩愈《复志赋》:“欲奔走以及事兮,顾初心而自非。”⒉犹及笄。宋 范仲淹《窦谏议录》:“﹝ 禹钧 ﹞祝付妻曰:‘养育此女,及事日,当求良匹嫁之。’”
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司文释义:⒈官署名。 犹今之礼宾司。《通典·职官八》:“大唐 龙朔 二年,改鸿臚为司文,咸亨 初復旧,光宅 初改为司宾,神龙 初復旧。”⒉司文郎的省称。唐 元稹《观兵部马射赋》:“司文者闻之而惊曰:‘尔其自礪于尔躬,吾将献尔于王所。’”参见“司文郎”。⒊掌管文教。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“宣圣 命作《性道论》,视之色喜,谓可司文。”
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房内释义:⒈室内。《汉书·郊祀志下》:“夏,有芝生 甘泉殿 房内中。”晋 王嘉《拾遗记·吴》:“内外视之,飘飘如烟气轻动,而房内自凉。”⒉道家的房中术。三国 魏 曹植《辨道论》:“左慈 善修房内之术,差可终命。”参见“房中术”。⒊乐曲名。《资治通鉴·隋文帝开皇九年》:“帝令廷奏之,叹曰:‘此华夏正声也。’乃调五音为五夏、二舞、登歌、房内十四调,宾祭用之。”胡三省 注:“帝龙潜时,倚琵琶作歌二首,名曰《地厚天高》,託言夫妻之义,因即取之为《房内》曲。”⒋妻子。《四游记·华光在萧家庄投胎》:“房内有孕怀胎,二十个月
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执役释义:⒈服役的人;工作人员。汉 崔瑗《司隶校尉箴》:“使臣司隶,敢告执役。”清 马建忠《适可斋记言·铁道论》:“各职之下,以站之等第定执役之名数。”⒉服役;担任劳役。明 梁辰鱼《浣纱记·放归》:“愿主公夫人勿图欢乐,要报大仇,三年执役之羞,不可忘也。”《清史稿·食货志一》:“甚有两姓丁口村庄相等,而此姓为彼姓执役,有如奴隶,亦諭开除。”廖仲恺《答胡适论井田书》:“欧洲 中古封建时代人民对于君主有执役的义务。”
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盲审释义:一种组织专家组评审的制度。意味着评阅导师不知道论文作者是谁。
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神形释义:⒈精神与形体。《列子·杨朱》:“矜一时之毁誉,以焦苦其神形,要死后数百年中餘名,岂足润枯骨?”《汉书·司马迁传》:“夫神大用则竭,形大劳则敝;神形蚤衰,欲与天地长久,非所闻也。”晋 慧远《明报应论》:“夫神形虽殊,相与而化,内外诚异,浑为一体。”⒉神仙之形体。汉 蔡邕《王子乔碑》:“弃世俗,飞神形,翔云霄,浮太清。”⒊指神像。《北史·隋纪上·文帝》:“詔毁坏偷盗佛及天尊像、岳镇海瀆神形者,以不道论。”
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穷俗释义:犹世俗。指百姓。晋 孙绰《喻道论》:“此诚穷俗之所甚惑。”宋 范仲淹《上吕相公并呈中丞谘目》:“去年 姑苏 之水,踰秋不退,计司议之於上,穷俗语之於下。”
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赊贷释义:赊欠;借贷。 《汉书·王莽传中》:“又令市官收贱卖贵,赊贷予民,收息百月三。”唐 韩愈《论变盐法事宜状》:“或从赊贷升斗,约以时熟填还。”清 马建忠《铁道论》:“国帑虽空,独不能赊贷而化无为有乎?”
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退飞释义:亦作“退蜚”。 谓鸟飞遇风而退缩不进。《春秋·僖公十六年》:“六鷁退飞过 宋 都。”杜预 注:“鷁,水鸟,高飞遇风而退。”《史记·宋微子世家》:“六鶂退蜚,风疾也。”后用以比喻畏缩后退。隋 伊式《送晋熙公别诗》:“太行 君失路,扶摇我退飞。”唐 玄奘《大唐西域记·滥波国》:“﹝王﹞乃招集异学德业高深者百人……重下令曰:‘外道论师并俊英也,沙门法众宜善宗义,胜则崇敬佛法,负则诛戮僧徒。’於是 如意 詰诸外道,九十九人已退飞矣;下席一人,视之蔑如也。”唐 黄滔《答陈磻隐论诗书》:“是时 张乔、许彬、林希、刘皆
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遐邈释义:⒈辽阔;辽远。 晋 孙绰《喻道论》:“六合遐邈,庶类殷充,千变万化,浑然无端,是以有方之识,各期所见。”明 刘基《黄华一首送叶师仁省兄还括苍》:“山川遐邈,日月逾迈。”清 周亮工《追报亡友黄汉臣书》:“徒以十年 闽 海,三载 青 齐,踪迹遐邈,有类投荒,不及望见先生颜色。”⒉久长;久远。《北史·突厥铁勒传论》:“四夷之为中国患也,久矣,北狄尤甚焉。种落实繁,迭雄边塞,年代遐邈,非一时也。”《隋书·礼仪志一》:“朝廷宪章,其来已旧,或得之於升平之运,或失之於凶荒之年,而世载遐邈,风流讹舛。”明 杨慎《清宵有
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黜远释义:斥逐,疏远。 《左传·襄公十三年》:“是以上下有礼,而谗慝黜远。”《汉书·哀帝纪》:“敦任仁人,黜远残贼,期於安民。”唐 柳宗元《守道论》:“则又劝之以爵禄庆赏之美,惩之以黜远鞭扑梏拲斩杀之惨。”
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齐光释义:谓一样光明。《楚辞·九章·涉江》:“与天地兮同寿,与日月兮齐光。”王逸 注:“言己年与天地相敝,名与日月同耀。”三国 魏 曹植《辩道论》:“夫帝者,位殊万国,富有天下,威尊彰明,齐光日月。”