宴乐 [yàn lè]
1. 饮宴作乐。
英[to enjoy a feast;]
宴乐 引证解释
⒈ 安乐。
引《易·需》:“君子以饮食宴乐。”
高亨 注:“宴,安也。”
⒉ 宴饮欢乐。
引《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。”
《后汉书·董卓传》:“卓 为杀耕牛,与共宴乐,豪帅感其意,归相敛得杂畜千餘头以遗之,由是以健侠知名。”
宋 乐史 《杨太真外传》:“尝於便殿与 贵妃 同宴乐, 禄山 每就坐,不拜上而拜 贵妃。”
⒊ 古代雅乐之称。即内廷之乐。也叫“燕乐”。
引《左传·昭公九年》:“君彻宴乐,学人舍业,为疾故也。”
《大戴礼记·保傅》:“号呼歌謡声音不中律,宴乐雅诵迭乐序……凡此其属太史之任也。”
王聘珍 解诂:“郑 注《磬师》云:‘燕乐,房中之乐。’ 贾 疏云:‘即《关雎》、《二南》也。’诵,读曰颂。”
⒋ 隋 唐 俗乐名。多作“燕乐”。 隋 唐 时期,在汉族及少数民族民间音乐基础上,吸收部分外来音乐而形成的供宫廷宴饮、娱乐时用的音乐的统称。
引宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“自 唐 天宝 十三载,始詔法曲与胡部合奏,自此乐奏全失古法。以先王之乐为‘雅乐’,前世新声为‘清乐’,合胡部者为‘宴乐’。”
参阅《新唐书·礼乐志十二》。宴饮作乐。 汉 焦赣 《易林·否之损》:“伯歌季舞,讌乐以喜。”
唐 柳芳 《三命判对》:“饮食讌乐,特牲备举,珪璧严奠,少牢是加。”
萧军 《五月的矿山》第十章:“这所用作临时大会场的建筑物,原来是 日本 帝国主义者统治着乌金矿区时期,为他们招待‘贵宾’和高级职员讌乐的地方。”
⒌ 天子及诸侯宴饮宾客或祭祀时所用的音乐。
引宋 李上交 《近事会元·雅歌杂蕃俗音法曲》:“时太常旧相传有宫商角徵羽讌乐五调歌各一奏, 縚 又令 元成 更相整比为七卷。”
国语词典
宴乐 [yàn lè]
⒈ 安乐。
引《易经·需卦·象曰》:「君子以饮食宴乐。」
⒉ 宴饮寻乐。
引《左传·文公四年》:「昔诸侯朝正于王,王宴乐之。」
《后汉书·卷七二·董卓传》:「诸豪帅有来从之者,卓为杀耕牛,与共宴乐。」
宴乐的关联词语及解释
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三英释义:⒈古代皮衣上的饰物。《诗·郑风·羔裘》:“羔裘晏兮,三英粲兮。” 朱熹 集传:“三英,裘饰。未详其制。” 马瑞辰 通释:“《初学记》卷二十六引 郭璞 ,《毛诗拾遗》:‘英,谓古者以素丝英饰裘,即上素丝五紽也。’《田间诗学》引 范氏 説,谓五紽、五緎、五总,即此《诗》三英是也。古者衣以章身,即以表德。传云‘三英,三德’者,盖谓以象三德耳。” 明 何景明 《七述》诗:“灿三英以外饰,诚五紽之可羞。”⒉三位英才。 南朝 梁 任昉 《九日侍宴乐游苑》诗:“共贯沿五胜,独道迈三英。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗》:
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乞巧楼释义:乞巧的彩楼。唐 王建《宫词》之九二:“每年宫女穿针夜,勅赐诸亲乞巧楼。”五代 王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具以祀牛女二星,嬪妃各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之候,动清商之曲,宴乐达旦,谓之乞巧楼。”宋 孟元老《东京梦华录·七夕》:“至初六日七日晚,贵家多结綵楼于庭,谓之乞巧楼。”明 梁辰鱼《普天乐·咏时序悼亡》曲:“羡谁家乞巧楼头,笑声喧玉倚香隈。”参见“乞巧”。
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云上释义:⒈《易·需》:“云上於天,需君子以饮食宴乐。”孔颖达疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待时而落,所以明需大惠将施而盛德又亨,故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。⒉喻高远。
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云璈释义:即云锣。打击乐器。《太平广记》卷七十引 前蜀 杜光庭《墉城集仙录·薛玄同》:“虽真仙降眄,光景烛空,灵风异香,云璈钧乐,奏於其室,冯徽 亦不知也。”《元史·礼乐志五》:“﹝宴乐之器﹞云璈,制以铜,为小锣十三,同一木架,下有长柄,左手持,而右手以小槌击之。”清 王韬《淞滨琐话·煨芋梦》:“娟 弹瑶瑟,令少年和云璈。”
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以昼卜夜释义:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
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傲雅释义:犹雍容。谓宴乐时举止文雅大方,从容不迫。
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六簙释义:亦作“六博”。 古代一种掷采下棋的比赛游戏。《楚辞·招魂》:“菎蔽象棊,有六簙些。分曹并行,遒相迫些。成梟而牟,呼五白些。”王逸 注:“投六箸,行六棊,故为六簙也。言宴乐既毕,乃设六簙,以菎蔽为箸,象牙为棊,丽而且好也。”洪兴祖 补注引《古博经》云:“博法:二人相对坐向局,局分为十二道,两头当中名为水,用棊十二枚,六白六黑,又用鱼二枚置於水中。其掷采以琼为之,琼畟方寸三分,长寸五分,鋭其头,钻刻琼四面为眼,亦名为齿。二人互掷采行棊,棊行到处即竖之,名为驍棊,即入水食鱼,亦名牵鱼,每牵一鱼获二筹,翻一鱼获三
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南熏释义:⒈亦作“南熏”。指《南风》歌。相传为 虞舜 所作,歌中有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”等句。参阅《礼记·乐记》疏引《尸子》、《史记·乐书》集解、《孔子家语·辩乐解》。唐 王维《大同殿赐宴乐敢书即事》诗:“陌上 尧 樽倾北斗,楼前 舜 乐动南薰。”唐 陆龟蒙《杂讽》诗之五:“永播南熏音,垂之万年耳。”清 高士奇《己未五日西苑泛舟侍宴恭纪》诗之三:“高张广乐播南薰,宝幄楼船剑佩分。”⒉借指从南面刮来的风。唐 邬载《送萧颖士赴东府得君字》诗:“和风媚东郊,时物滋南薰。”明 何景明《中元节》诗:“北极犹前日,南
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卜夜卜昼释义:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
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卜昼卜夜释义:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
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多幸释义:⒈犹侥幸。《左传·宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》:“上逼令作诗…… 庆之 口授之曰:‘微命值多幸,得逢时运昌。朽老筋力尽,徒步还南岗。辞荣此圣世,何媿 张子房。’”南朝 梁 丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》:“小臣信多幸,投生岂酬义。”⒉犹庆幸。客套话。唐 韩愈《与大颠师书》:“缘昨到来,未获参謁,儻能暂垂见过,实为多幸。”《水浒传》第二二回:“柴大官人 见了 宋江,拜在地下,口称道:‘端的想杀 柴进,天幸今日甚风吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸
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宴息释义:⒈休息。⒉指死者长眠。⒊宴乐和安居。⒋闲居休息。
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弄参军释义:即参军戏。唐 代一种近于滑稽的表演。唐 段安节《乐府杂录·俳优》:“开元 中,黄幡绰、张野狐 弄参军。始自 后汉 舘陶 令 石耽。耽 有赃犯,和帝 惜其才,免罪。每宴乐即令衣白夹衫,命优伶戏弄辱之,经年乃放。后为参军,误也。开元 中有 李仙鹤 善此戏,明皇 特授 韶州 同正参军,以食其禄,是以 陆鸿渐 撰词云‘韶州参军’,盖由此也。”唐 薛能《吴姬》诗:“楼臺重迭满天云,殷殷鸣鼉世上闻,此日杨花初似雪,女儿絃管弄参军。”清 翟灏《通俗编·俳优》:“弄参军,即后世副净矣。”
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恩波释义:谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“参差别念举,肃穆恩波被。”唐 刘驾《长门怨》诗:“御泉长绕 凤皇楼,只是恩波别处流。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“所谓 天波谿 者,由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父,谓今日恩波,他年祸水。”清 洪昇《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。”
- 15.
悬弧释义:⒈古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。”汉贾谊《新书·胎教》:“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。”唐包何《相里使君第七男生日》诗:“他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。”宋王禹偁《罔极赋》:“祝我寿考,劝我欢乐,感悬弧于兹晨,念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回:“悬弧之庆,在于何日?”⒉谓尚武,练武。
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戏弄参军释义:即弄参军。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·唐人杂记上》引《复斋漫录》:“余按《乐府杂録》云:‘戏弄参军,自 汉舘陶 令 石耽,有赃犯,和帝 惜其才,免罪,每宴乐,令衣白衫,命优伶戏弄辱之,经年,乃放为参军。’然则戏弄参军,自 汉 已然矣,不始於 唐 世也。”参见“弄参军”。
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春宵宫释义:⒈古宫殿名。相传为周穆王东巡时宴会西王母之处。见晋王嘉《拾遗记·周穆王》。⒉古宫殿名。在姑苏台上,为春秋吴王夫差与西施宴乐之所。见南朝梁任昉《述异记》卷上。
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月健天恩释义:旧时迷信谓大吉日。诸事皆宜,不避凶忌。天恩,星相术士谓上吉日,宜宴乐庆赏等事。洪深《香稻米》第一幕:“腊月二十六、二十七,这倒是‘月健天恩’日,可惜离年底又太近了。今年这个冬,要寻一个可以端茶礼结婚姻的好日,竟是这样难!”参见“月建”。参阅《协纪辨方书·义例三·天恩》及《宜忌·天恩》。
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朝正释义:古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行,也称大朝会。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。”杨伯峻 注:“襄 二十九年《传》云:‘春王正月,公在 楚,释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正,谓之‘朝正於庙’,则此‘朝正於王’,谓以正月朝贺京师也。”汉 董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》:“是以朝正之义,天子纯统色衣,诸侯统衣缠缘纽,大夫士以冠,参近夷以绥,遐方各衣其服而朝,所以明乎天统之义也。”唐 杜甫《元日寄韦氏妹》诗:“不见朝正使,啼痕满
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束马释义:⒈拴住马。《左传·襄公二十八年》:“庆氏 之马善惊,士皆释甲束马而饮酒。”杜预 注:“束,绊之也。”⒉驾御马。南朝 梁 任昉《百辟劝进今上笺》:“山戎、孤竹,束马景从伐罪弔民,一匡靖乱。”北齐 魏收《后园宴乐》诗:“束马轻 燕 外,猎雉陋 秦 中。”唐 薛逢《送西川梁常侍之新筑龙山城并锡赉两州刺史及部落酋长等》诗:“束马凌苍壁,捫萝上碧岑。”⒊包裹马足,以防滑跌。形容山路险隘难行。唐 骆宾王《畴昔篇》:“蜀 路何悠悠,岷 峰阻且脩……长途看束马,平水见沉牛。”《新唐书·高适传》:“平戎 以西数城,皆穷山