儒冠 [rú guān]
1. 古代儒生戴的帽子。
3. 借指儒生。
儒冠 引证解释
⒈ 古代儒生戴的帽子。
引《史记·郦生陆贾列传》:“沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。”
唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。”
清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”
⒉ 借指儒生。
引唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。”
宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。”
清 方文 《送萧赓九北归》诗:“长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”
国语词典
儒冠 [rú guān]
⒈ 儒者所戴的帽子。
引《史记·卷九七·郦生传》:「诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。」
唐·韩愈〈送侯参谋赴河中幕〉诗:「犹思脱儒冠,弃死取先登。」
⒉ 儒生。
引唐·杜甫〈奉赠韦左丞丈二十二韵〉:「纨裤不饿死,儒冠多误身。」
宋·陆游〈谢池春·壮岁从戎〉词:「朱颜青鬓,拥雕戈西戍。笑儒冠自来多误。」
儒冠的关联词语及解释
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不常释义:⒈不固定。《书·伊训》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。”孔 传:“天之祸福惟善恶所在,不常在一家。”汉 张衡《西京赋》:“不常厥土,盘庚 作誥。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·比兴》:“夫比之为义,取类不常:或喻於声,或方於貌,或拟於心,或譬於事。”⒉异常;反常。《晏子春秋·谏下十三》:“作服不常,以笑诸侯。”吴则虞 集释引 苏舆 云:“言作不常之服,以为笑于诸侯。”元 元怀《拊掌录》:“画人物不常,鸟或四足,兽或两翼,人或儒冠而僧衣。”⒊不平凡;卓越。晋 陶潜《搜神后记》卷四:“夜梦一女,年
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包羞释义:⒈忍受羞辱。《易·否》:“六三,包羞。《象》曰:‘包羞,位不当也。’”孔颖达 疏:“位不当所包承之事,惟羞辱已。”唐 陆龟蒙《寒泉子对秦惠王》:“大王出则夺气,入则包羞。”明 刘基《题扇面牡丹花》诗:“舞罢春风却回首,六宫红粉总包羞。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章:“汉高 蚤年最恶儒。有儒冠者輒溲溺之,其吐弃也至矣。而 酈食其、叔孙通、陆贾 等深自贬抑,包羞忍垢以从之。”⒉庖馐。谓厨房内精美的食品。元 麻革《上云内帅贾君》诗:“杞梓容山木,包羞荐沼芼。”
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德士释义:宋 温州 人 林灵素,少从浮屠学,苦其师打骂,改当道士。后以方术为 宋徽宗 所宠,“欲废释氏以逞前憾”,请改僧为德士。徽宗 采纳其建议,遂于 宣和 元年正月下诏废佛。宋 费衮《梁溪漫志·改德士颂》:“宣和 庚子,改僧为德士,一时浮屠有以违命被罪者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记诗》:“政和 间,林灵素 主张道教,建议以僧为德士,使加冠巾,其意以释氏为出其下耳。临川 饶德操,时弃儒为僧,作《德士颂》四首。其一云:‘德士旧来称进士,黄冠初不异儒冠。种种是名名是假,世人谁不被名谩。’”明 沉德符《野获编补遗·释道·
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淩厉释义:⒈凌空高飞;升腾直上。晋 葛洪《抱朴子·任命》:“鮋鰕踊悦於泥泞,赤螭凌厉乎高冥。”唐 李德裕《凤凰赋》:“畏采毛之摧落,不凌厉而奋飞。”宋 张世南《游宦纪闻》卷八:“尽期君凌厉,羽翮高秋,世事几如人意,儒冠还负身谋。”⒉形容气势猛烈逼人。《三国志·魏志·贾翊传》“太祖 不从,军遂无利”南朝 宋 裴松之 注:“至于 赤壁 之败,盖有运数。实由疾疫大兴,以损凌厉之锋。”宋 朱淑真《白菊》诗:“回旋秋色漙清露,凌厉西风紫嫩霜。”明 宋濂《诸子辩》:“﹝ 庄子 ﹞其学无所不窥,其文辞汪洋凌厉,若乘日月,骑风云,
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溺冠释义:《史记·郦生陆贾列传》:“骑士曰:‘沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公 輒解其冠,溲溺其中。’”后遂以“溺冠”为凌辱儒生的典故。
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盛服先生释义:指儒者。以其戴儒冠,着儒服,衣冠齐整,故称。
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花甎释义:亦作“花砖”。 亦作“花塼”。表面有花纹的砖。唐 时内阁北厅前阶有花砖道,冬季日至五砖,为学士入值之候。唐 元稹《樱桃花》诗:“花塼曾立摘花人,窣破罗裙红似火。”唐 白居易《待漏入阁书事奉赠元九学士阁老》诗:“衙排 宣政 仗,门启 紫宸 关。彩笔停书命,花甎趁立班。”宋 王禹偁《贺毕翰林新入》诗:“閒步花砖喜復悲,所悲君较十年迟。”明 宋纳《壬子秋过故宫》诗:“衔头野服儒冠老,曾是花砖视草臣。”
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风袂释义:指随风飘动的衣袖。 唐 白居易《和微之诗·和<寄乐天>》:“风袂去时挥,云帆望中失。”元 王恽《登凌云阁》诗:“布衣尘满戴儒冠,风袂来登上将坛。”