无漏 [wú lòu]
1. 不泄露。没有漏洞。佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。
无漏 引证解释
⒈ 不泄露。
引《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<詹事徐府君集>序》:“温树靡答,露事不詶;省中之言无漏,席下之跡不疑。”
⒉ 没有漏洞。
引唐 白行简 《滤水罗赋》:“环之劲铁,取其坚而不朽;羃以轻纱,取其疏而无漏。”
⒊ 佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。
引南朝 宋 谢灵运 《答王卫军问》:“药验者疾易痊,理妙者吝可洗。洗吝岂復循环,疾痊安能起灭?则事不侔,居然已辨,但无漏之功,故资世俗之善,善心虽在五品之数,能出三界之外矣。”
《百喻经·宝箧镜喻》:“禪定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。”
唐 王维 《能禅师碑》:“得无漏不尽漏,度有为非无为者,其惟我 曹溪禪师 乎!”
赵殿成 笺注:“释氏谓道心如完器,妙理犹浄水,一切烦恼,破坏道心,迷失妙理,犹如破器,不能停浄水,讥其过失,名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽,名曰无漏。”
无漏的关联词语及解释
- 1.
何仙姑释义:传说中的女仙人。八仙之一。后世又加附会敷演,谓为 零陵 人,採茶山中,为 吕洞宾 所度,成为 吕洞宾 弟子。见《续道藏·吕祖志》。宋 魏泰《东轩笔录》卷十四:“永州 有 何 氏女,幼遇异人,与桃食之,遂不饥无漏。自是能逆知人祸福,乡人神之,为构楼以居,世谓之 何仙姑。”明 汤显祖《邯郸梦·度世》:“先是贫道度了一位 何仙姑 来此,逐日扫花。近奉 东华帝 旨,何姑 证入仙班。”清 蒲松龄《聊斋志异·青娥》:“有女 青娥,年十四,美异常伦。幼时窃读父书,慕 何仙姑 之为人。”
- 2.
千年枣释义:果名。无漏子的别名。《周书·异域传下·波斯》:“又出……千年枣、香附子。”明 李时珍《本草纲目·果三·无漏子》:“千年枣、万岁枣……千年万岁,言其树性耐久也。”
- 3.
多罗释义:⒈梵文Pattra的译音。亦译作“贝多罗”。树名。即贝多树。形如棕榈,叶长稠密,久雨无漏。其叶可供书写,称贝叶。唐 玄奘《大唐西域记·恭建那补罗国》:“城北不远有多罗树林,周三十餘里。其叶长广,其色光润,诸国书写,莫不採用。”唐 杜甫《山寺》诗:“吾知多罗树,却倚莲花臺。”参阅《翻译名义集·林木》。⒉食器。《南史·夷貊传上·扶南国》:“﹝ 毗騫王 ﹞常遗 扶南王 纯金五十人食器,形如圆盘,又如瓦塸,名为多罗,受五升,又如椀者受一升。”⒊脂粉盒。《太平御览》卷七一七引 南朝 宋 何承天《纂文》曰:“多罗,
- 4.
庵摩罗释义:⒈果名。 即菴摩勒。⒉佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行,阿赖耶识脱离迷妄,达到清净无漏时,则称此名。《金刚三昧经·本觉利品》:“诸佛如来常以一觉而转诸识,入菴摩罗。”章炳麟《建立宗教论》:“菴摩罗者,译言无垢,即此阿赖耶识永离垢染而得此名。”
- 5.
慈恩寺释义:唐 代寺院名。 旧寺在 陕西 长安 东南 曲江 北,宋 时已毁,仅存 雁塔(大雁塔)。今寺为近代新建,在 陕西省 西安市 南郊。唐 贞观 二十二年(公元648年)李治(高宗)为太子时,就 隋 无漏寺 旧址为母 文德皇后 追福所建,故名 慈恩寺。唐 玄奘 自 印度 学佛归国,曾住此从事佛经翻译工作达八年之久,并倡议在寺旁建 雁塔,用以收藏从 印度 带回的经像。寺在全盛时有十馀院,室一千八百九十七,僧三百人。自 神龙 始,进士登科,皇帝均赐宴 曲江 上,题名 雁塔。雁塔 今列为全国重点保护文物之一。参阅 宋
- 6.
戒定慧释义:佛教语。 指“三无漏法”,即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。
- 7.
无漏果释义:佛教语。谓修持无漏法所得的证果,四谛中灭谛之涅槃即是。
- 8.
正性定聚释义:正性就是涅盘,能够得到寂灭的涅盘的是正性;定者,这个圣者有无漏道,远一切恶叫圣,那么圣者得到无漏道之后,能够得到毕竟的离系得。
- 9.
波斯枣释义:海枣的别名。见 明 李时珍《本草纲目·果三·无漏子》。参见“海枣”。
- 10.
漏刻释义:⒈古计时器。即漏壶。因漏壶的箭上刻符号表时间,故称。《六韬·分兵》:“明告战日,漏刻有时。”《汉书·哀帝纪》:“漏刻以百二十为度。”颜师古 注:“旧漏昼夜共百刻,今增其二十。”南朝 梁 慧皎《高僧传·义解·释道祖》:“山中无漏刻,乃於泉水中立十二叶芙蓉,因流波转,以定十二时,晷影无差焉。”宋 彭乘《墨客挥犀》卷七:“国朝置天文院於禁中,设漏刻、观天臺、铜浑仪,皆如司天监,与司天监互相检察。”⒉顷刻。《汉书·王莽传中》:“捕斩虏 騶,平定东域,虏 知 殄灭,在于漏刻。”《资治通鉴·汉王莽地皇二年》:“莽 召
- 11.
漏逗释义:⒈疏漏;疏忽。 宋 杨万里《明发西馆晨炊蔼冈》诗:“若要十分无漏逗,莫将戽斗镇随身。”宋 严羽《沧浪诗话·诗评》:“有如 高达夫《赠王彻》云:‘吾知十年后,季子 多黄金。’金多何足道,又甚於以名位期人者。此 达夫 偶然漏逗处也。”⒉间阔。宋 陈亮《又癸卯通书》:“春间尝欲遣人问讯,不果,漏逗遂至今日,良可一笑。”
- 12.
番枣释义:无漏子的别称。见 明 李时珍《本草纲目·果三·无漏子》。