山精
拆字解意
山
shān，(1) 地面形成的高耸的部分。【组词】：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。(2) 形状像山的。【例句】：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。(3) 形容大声。【组词】：山响。山呼万岁。(4) 姓。
精
jīng，(1) 上好的白米。【例句】：“食不厌精”。(2) 细密的，与“粗”相对。【组词】：精密。精细。精确。精制。精读。精选。精心。精研。精雕细镂。(3) 聪明，思想周密。【组词】：精悍。精敏。精明。(4) 物质中最纯粹的部分，提炼出来的东西。【组词】：精华。精英。精神（ａ．指人主观世界，包括意识、思维活动和一般心理状态；ｂ．内容实质，主要的意义；ｃ．指人表现出来的活力）。(5) 人表现出来的活力、生气。【组词】：精力。聚精会神。无精打采。(6) 专一，深入。【组词】：精诚。精忠。精炼。精湛。精严。(7) 雄性动物体内的生殖物质。【组词】：精子。(8) 很、极。【组词】：精湿。精瘦。精光。(9) 完美，最好。【组词】：精美。精妙。精益求精。(10) 明朗，清明。【例句】：“天精而见景星”。(11) 神话传说中的妖怪。【例句】：精灵（ａ．鬼怪；ｂ．机灵）。妖精。(12) 古同“菁”，花。
基本含义
指山林中的妖怪或神灵。山精的意思
山精
1. 传说中的山间怪兽。药草名。术的别名。药草名。生长年久的何首乌。
山精 引证解释
⒈ 传说中的山间怪兽。
引《淮南子·氾论训》“山出梟阳” 汉 高诱 注：“梟阳，山精也。人形，长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。”
南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“山精如人，一足，长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。”
唐 中宗 《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，巖悬石镜厌山精。”
元 杨维桢 《钱塘怀古》诗：“燐光夜附山精出，龙气秋随海雾消。”
清 昭槤 《啸亭续录·黄雅林》：“先 恭王 每以山精野狐目之，然平时未尝不嘉其忠告，交谊仍如故也。”
⒉ 药草名。术的别名。
引晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“朮，一名山蓟，一名山精。故《神药经》曰：‘必欲长生，长服山精。’”
明 唐顺之 《天宁寺尘外楼》诗：“衣裁野薜緇尘浄，饭试山精石鼎蒸。”
⒊ 药草名。生长年久的何首乌。
引明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“﹝何首乌﹞三百年者如三斗栲栳大，号山精。”
山精的关联词语及解释
- 1. 危危释义：⒈重重危险；极其危险。 ⒉高峻貌。⒊传说中的山精。
- 2. 回曲释义：⒈邪曲。 《晏子春秋·问下十二》：“寡人闻大国之君，盖回曲之君也。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“‘回曲’犹言‘衺曲’。”宋 叶适《送刘德修》诗：“谁令闭榛莽，回曲用蛮貊？”⒉曲折。宋 王安石《长干寺》诗：“梵馆清闲侧布金，小塘回曲翠文深。”宋 苏辙《书论》：“其言回曲宛转。”⒊迂回曲折。北魏 郦道元《水经注·濡水》：“濡水 又东南，水流迴曲，谓之 曲河。”隋 江总《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“纵棹怜迴曲，寻山静见闻。”
- 3. 夏鼎释义：即 禹 鼎。相传 夏禹 铸九鼎以象九州。其上镂山精水怪之形，使人以知神奸。参阅《左传·宣公三年》。晋 左思《吴都赋》：“名载於《山经》，形鏤於 夏 鼎。”宋 欧阳修《读＜山海经图＞诗》：“夏 鼎象九州，《山经》有遗载。”
- 4. 山精释义：⒈传说中的山间怪兽。《淮南子·氾论训》“山出梟阳”汉 高诱 注：“梟阳，山精也。人形，长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。”南朝 宋 刘敬叔《异苑》卷三：“山精如人，一足，长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。”唐 中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，巖悬石镜厌山精。”元 杨维桢《钱塘怀古》诗：“燐光夜附山精出，龙气秋随海雾消。”清 昭槤《啸亭续录·黄雅林》：“先 恭王 每以山精野狐目之，然平时未尝不嘉其忠告，交谊仍如故也。”⒉药草名。术的别名。晋 葛洪《抱朴子·仙药》：“朮，一名山蓟，一名山精。故《神药经》曰：
- 5. 山鬼释义：⒈山神。《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。”北齐 樊逊《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。”明 高启《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。”郭沫若《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”⒉山精。传说中的一种独脚怪物。南朝 宋 郑缉之《永嘉郡记》：“安固县 有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐輒偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。”唐 杜甫《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。”清 洪亮吉《山斋访冒鸣茹
- 6. 方良释义：传说中的山精鬼怪名。
- 7. 木客释义：⒈伐木工。⒉传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。⒊传说中的鸟名。详“木客鸟”。
- 8. 藏修释义：亦作“藏脩”。《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄 注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐 牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明 宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请 微之 过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”
- 9. 贝塔释义：佛塔。隋 江总《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“贝塔涵流动，花臺偏领芬。”