先请 [xiān qǐng]
1. 事先请示。
先请 引证解释
⒈ 事先请示。 《后汉书·党锢传·李膺》:“膺 知其状,率将吏卒破柱取 朔,付 洛阳 狱。受辞毕,即杀之。
引让 诉冤於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。”
王先谦 集解引 惠栋 曰:“建武 三年,詔曰:‘吏不满百石,下至墨綬长相,有罪先请。’ 朔 为县令,法应先请,然后加刑也。”
先请的关联词语及解释
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临轩释义:⒈皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。《后汉书·党锢传·李膺》:“让 诉寃於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。”唐 王维《少年行》之四:“天子临轩赐侯印,将军佩出 明光宫。”《清史稿·礼志九》:“乾隆 十四年,定命将仪三:一曰授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。”⒉在窗前。轩,窗槛。唐 元稹《莺莺传》:“张生 临轩独寝,忽有人觉之。”前蜀 杜光庭《虬髯客传》:“公既去,而执拂者临轩指吏曰:‘问去者处士第几?住何处?’”
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先请释义:事先请示。《后汉书·党锢传·李膺》:“膺 知其状,率将吏卒破柱取 朔,付 洛阳 狱。受辞毕,即杀之。让 诉冤於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。”王先谦 集解引 惠栋 曰:“建武 三年,詔曰:‘吏不满百石,下至墨綬长相,有罪先请。’朔 为县令,法应先请,然后加刑也。”
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出头面释义:犹言出面;出头露面。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·独立苍茫子<东京学界公愤始末告乡人父老兴学书>》:“政友会诸人,如 犬养氏、长冈氏 诸人,且出头面以任调停,先请延期而后徐图取消。”许地山《东野先生》:“因为从小就被娇养惯,而且她又常在交际场上出头面,家里底事不得不雇人帮忙。”
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燔妻子释义:春秋 末年,吴国 人 要离 为 吴王 阖闾 行刺 卫国 公子 庆忌,事先请 吴王 断其右手、杀其妻和子并焚尸于市,假装有罪而逃亡,以此取信 庆忌,终于行刺成功。事见 汉 赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。后因以“燔妻子”为毁家纾难之典。清 吴伟业《遣闷》诗之三:“故人往日燔妻子,我因亲在何敢死!”
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若要好,问三老释义:如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。
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议亲释义:⒈古刑法八议之一。谓对于皇亲国戚进行特别审议,以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》:“以八辟丽邦灋,附刑罚:一曰议亲之辟。”郑玄 注引 郑司农 曰:“若今时宗室有罪先请是也。”贾公彦 疏:“亲谓五属之内及外亲有服者,皆是议限。”《明史·外戚传·张麒》:“饮千户 吕宏家,醉抽刀刺 宏 死,法当斩,有司援议亲末减。詔不从,迄如律。”清 冯景《薄太后论》:“故外戚作威,乃大臣之所深惧者也。则 昭 之罪,其尚可以议亲宥哉。”参见“八辟”、“八议”。⒉议婚;说亲。宋 沉作喆《寓简》卷九:“年十五六时,未敢议亲。”《
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议贵释义:古刑法八议之一。 对显贵进行特别审议以减免刑罚。《周礼·秋官·小司寇》:“以八辟丽邦灋,附刑罚……六曰议贵之辟。”郑玄 注引 郑司农 曰:“若今时吏墨綬有罪,先请是也。”贾公彦 疏:“先郑 推引 汉 法,墨綬为贵,若据 周,大夫以上皆贵也。”《明史·徐申传》:“太后春秋高,延龄 旦暮戮,何以慰太后心?宜援议贵、议亲例请於帝。”清 薛福成《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》:“惟国家本有议亲、议贵之条,尚可量从末减,姑於万无可宽贷之中,免其肆市。”参见“八辟”、“八议”。
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问三老释义:如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。
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青神释义:⒈即 青帝。 《墨子·迎敌祠》:“敌以东方来,迎之东坛……年八十者八人,主祭青旗。青神 长八尺者八,弩八,八发而止。”元 吴昌龄《张天师》第三折:“先请东方 青帝 青神,啣符佩剑,入吾水中。”参见“青帝”。⒉即 青衣神。清 蔡方炳《广舆记·四川·眉州》:“青神,昔 蚕丛氏 服青衣,教民蚕事,立庙祀之。”参见“青衣神”。⒊奇木名。唐 李德裕《平泉山居草木记》:“木之奇者有 天台 之金杜、琪树…… 天目 之青神、凤集。”清 厉鹗《试天目茶歌同蒋丈雪樵徐丈紫山作》:“怳然置身 天目 顶,青神、凤集树下同相羊。