力牧 [lì mù]
1. 传说为黄帝之臣。相传黄帝梦人执千钧之弩,驱羊数万群,寤而叹曰:“夫千钧之弩,异力能远者也;驱羊数万群,是能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?”于是依占而求之,得力牧于大泽,用以为将。见晋皇甫谧《帝王世纪》。《汉书·艺文志·诸子略》有道家《力牧》二十二篇,《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。
力牧 引证解释
⒈ 于是依占而求之,得 力牧 于大泽,用以为将。见 晋 皇甫谧 《帝王世纪》。 《汉书·艺文志·诸子略》有道家《力牧》二十二篇,《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。于是依占而求之,得 力牧 于大泽,用以为将。见 晋 皇甫谧 《帝王世纪》。 《汉书·艺文志·诸子略》有道家《力牧》二十二篇,《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。
引传说为 黄帝 之臣。相传 黄帝 梦人执千钧之弩,驱羊数万群,寤而叹曰:“夫千钧之弩,异力能远者也;驱羊数万群,是能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉?”
力牧的关联词语及解释
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七辅释义:传说辅助 黄帝 的七个人:风后、天老、五圣、知命、窥纪、地典、力墨(亦作 力牧)。见旧题 晋 陶潜《集圣贤群辅录》上。
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二臣释义:⒈指春秋楚乱臣费无极与鄢将师。 ⒉指黄帝臣风后与力牧。
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力墨释义:即 力牧。参见“力牧”、“力黑”。
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力牧释义:传说为 黄帝 之臣。相传 黄帝 梦人执千钧之弩,驱羊数万群,寤而叹曰:“夫千钧之弩,异力能远者也;驱羊数万群,是能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉?”于是依占而求之,得 力牧 于大泽,用以为将。见 晋 皇甫谧《帝王世纪》。
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力黑释义:⒈即力牧。⒉汉人亦称力牧为力墨。黑,同“墨”。
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吹尘释义:《史记·五帝本纪》“举 风后、力牧、常先、大鸿 以治民”张守节 正义引《帝王世纪》:“黄帝 梦大风吹,天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩,驱羊万羣。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也,天下岂有姓 风 名 后 者哉……於是依二占而求之,得 风后 於海隅,登以为相。’”后以“吹尘”为得良相之兆。
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天策释义:⒈星名。《左传·僖公五年》:“鶉之賁賁,天策焞焞。”杜预 注:“天策,傅説星。”孔颖达 疏:“傅説,殷高宗 之相,死而託神於此星,故名。”⒉帝王的谋略。北周 庾信《奉和平邺应诏》:“天策引神兵,风飞扫 鄴城。”北周 庾信《贺平邺都表》:“伏惟皇帝陛下,握天枢,秉地轴……沉雄内断,不劳谋於 力牧;天策勇决,无待问於 容成。”隋 薛道衡《隋高祖颂》:“运天策于帷扆,播神威于沙朔。”⒊名号。唐高祖 武德 四年,加封 李世民 为天策上将,置天策府。参见“天策上将”、“天策府”。
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风后释义:相传为 黄帝 臣之一。《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞举 风后、力牧、常先、大鸿 以治民。”裴駰 集解引 郑玄 曰:“风后,黄帝 三公也。”张守节 正义:“四人皆帝臣也。”唐 杨炯《中书令汾阴公薛振行状》:“借如 风后、力牧,左右 轩皇,萧何、曹参,谋猷 汉 室。”《云笈七籤》卷一百:“﹝ 黄帝 ﹞得 风后 於海隅,得 力牧 於大泽,即举 风后 以理民,初为侍中,后登为相。”
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驱羊释义:⒈赶羊,驱赶羊群。⒉引申为牧羊。⒊犹治民。语出《史记·五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”唐张守节正义:“《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩,驱羊万羣。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩,异力者也。驱羊数万羣,能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?’於是依二占而求之,得风后於海隅,登以为相。得力牧於大泽,进以为将。”《北齐书·文宣帝纪》:“既乖为政之礼,徒有驱羊之费。”⒋比喻容易。