受命
拆字解意
受
shòu，(1) 接纳别人给的东西。【组词】：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（①跟随老师学习；②学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。(2) 忍耐某种遭遇。【组词】：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。(3) 遭到。【组词】：遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。(4) 适合，中。【组词】：受吃。受看。受听。受使。
命
mìng，(1) 动植物的生活能力。【组词】：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。(2) 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等。【组词】：天命。命相（xiàng ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。(3) 上级对下级的指示。【组词】：奉命。遵命。命令。使命。(4) 给予（名称等）。【组词】：命名。命题。命意。(5) 指派，使用。【组词】：命官。
基本含义
接受命令或任务。受命的意思
受命
1. 接受命令或任务。
例临危受命。
巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》
某则以为受命于人主。——宋·王安石《答司马谏议书》
英[ receive instructions; ]
2. 受天之命。
例自古受命而王。
英[ God’s will; ]
3. 受教。
例[齐景]公曰：“不幸有社稷之业，不择言而出之，请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》
英[ accept instructions; ]
4. 听从号令。
例徒属皆书：“敬受命。”——《史记·陈涉世家》
英[ obey orders; ]
受命 引证解释
⒈ 受天之命。古帝王自称受命于天以巩固其统治。
引《书·召诰》：“惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。”
《史记·日者列传》：“自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉！”
宋 苏轼 《策别十八》：“昔 周 之兴， 文王、武王 之国，不过百里，当其受命，四方之君长，交至於其廷，军旅四出，以征伐不义之诸侯，而未尝患无财。”
明 吴骐 《汉昭烈》诗：“名儒 卢 郑 久周旋，正值黄星受命年。”
⒉ 泛指接受任务、命令。
引《仪礼·士冠》：“筮人执筴抽上韇，兼执之，进受命於主人。”
《孟子·离娄上》：“齐景公 曰：‘既不能令，又不受命，是絶物也。’”
朱熹 集注：“受命，听命於人也。”
毛泽东 《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“太行山 庞炳勋 集团军是受命专门反共的。”
⒊ 特指受君主之命。
引《左传·襄公二十七年》：“石恶 将会 宋 之盟，受命而出。”
《史记·项羽本纪》：“吾与 项羽 俱北面受命 怀王，曰‘约为兄弟’。”
宋 王安石 《上相府书》：“伏惟阁下方以古之道治天下，而某之不肖，幸以此时窃官于朝，受命佐州。”
明 张纶 《林泉随笔》：“王 魏 为东宫之臣，受命於 高祖 也。”
⒋ 犹受教。
引《晏子春秋·谏上六》：“公（ 齐景公 ）曰：‘不幸有社稷之业，不择言而出之，请受命矣。’”
南朝 宋 颜延之 《白鹦鹉赋》：“思受命於黄髮，独含辞而採言。”
⒌ 获得生命。
引《庄子·德充符》：“受命於地，唯松柏独也在，冬夏青青。”
南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“故极下之地，右手之尺，为受命之根本，如天地未分，元气浑沌也，既受命矣，万物从土而出，惟脾为先。”
⒍ 授命，牺牲生命。
引明 李贽 《读史·张千载》：“﹝ 张千载 ﹞又密造一櫝， 文山 受命日，即藏其首。”
国语词典
受命
⒈ 受天之命。
引《书经·召诰》：「惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。」
《史记·卷一三〇·太史公自序》：「汉兴以来，至明天子，……受命於穆清，泽流罔极。」
近奉命 衔命
反任命
⒉ 受君之命。
引《左传·襄公二十七年》：「石恶将会宋之盟，受命而出。」
《文选·诸葛亮·出师表》：「受命以来，夙夜忧叹。」
⒊ 承教。
引汉·刘向《说苑·卷一〇·敬慎》：「敬受命，愿闻余教。」
南朝宋·颜延之〈白鹦鹉赋〉：「思受命于黄发，独含辞而采言。」
⒋ 获得生命。
引《庄子·德充符》：「受命于地，唯松柏独也在，冬夏青青。」
受命的近义词及解释
- 1. 奉命释义：接受上级的命 令：奉命行事。
- 2. 衔命释义：奉命；受命。
受命的反义词及解释
- 1. 任命释义：下命令任用：任命他为处长。公司任命了新总经理。
受命的关联词语及解释
- 1. 一桮羹释义：一杯浓汤。桮，亦作“ 盃 ”、“ 杯 ”。《史记·项羽本纪》：“ 汉王 曰：‘吾与 项羽 俱北面受命 怀王 ，曰“约为兄弟”，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。’”《汉书·项籍传》作“一盃羹”。 唐 李亢 《独异志》卷下：“ 武宗 朝，宰相 李德裕 奢侈极，每食一杯羹，费钱约三万。”参见“ 分我杯羹 ”。
- 2. 三命释义：⒈周 代分官爵为九等，称九命。三命为公侯伯之卿。命，爵命。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。《左传·昭公十二年》：“及 平子 伐 莒，克之，更受三命。”杜预 注：“十年，平子 伐 莒，以功加三命。”《荀子·大略》：“三命，族人虽七十不敢先。”王先谦 集解：“三命，卿也。”⒉称任州府官的辟命。《后汉书·李陈庞陈等传论》：“任棠 姜岐，世著其清，结瓮牖而辞三命。”李贤 注：“谓 任 姜 辞太守之辟也。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔序》：“初辞州府三命，后为 彭泽 令，道不偶物，弃官从好。”⒊术数家以受命
- 3. 不敢闻命释义：不敢接受命令或教导。指有所顾虑而不愿接受命令或教导。
- 4. 不资释义：⒈匮乏。指物资缺乏。《管子·山至数》：“散振不资者，仁义也。”⒉不可计数。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐七年》：“凡人见丝毫之利，至相争夺；今皇子辞不资之富，已三百餘日不受命，其贤于人远矣。”
- 5. 不通释义：⒈阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”⒉不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”⒊不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”⒋不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑，汉 国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！”三国 魏 阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“冲 等不通大体，敢以陈闻。”王愿坚《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通
- 6. 专征释义：⒈受命自主征伐。汉 班固《白虎通·考黜》：“好恶无私，执义不倾，赐以弓矢，使得专征。”晋 陶潜《命子诗》：“桓桓 长沙，伊勋伊德，天子畴我，专征南国。”宋 岳飞《奏辞宣抚副使札子》：“以宣抚之重名，实寄专征之大事。”⒉指擅自进行征伐。《资治通鉴·周威烈王二十三年》：“幽 厉 失德，周 道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政，礼之大体什丧七八矣。”
- 7. 丕承释义：很好地继承。 旧谓帝王承天受命，常曰“丕承”。
- 8. 东平献颂释义：《后汉书·东平宪王苍传》：“﹝ 汉 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 东平 ……帝以所作《光武本纪》示 苍，苍 因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志·魏志·中山恭王袞传》：“昔 唐叔 归禾，东平 献颂，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。”
- 9. 两闺释义：犹两闱。借指皇帝及太子。《文选·颜延之＜和谢监灵运＞诗》：“伊昔遘多幸，秉笔侍两闺。”李善 注：“谓上臺及东宫也。沉约《宋书》曰：‘高祖 受命 延年，补太子舍人，徙太子中舍人，转太子中庶子。’上臺谓 文帝 也，东宫谓太子也。又曰：‘文帝 立皇子 劭 为太子。’”吕向 注：“两闺谓中书侍郎及太子舍人也。”
- 10. 中兴颂释义：⒈指 汉 刘苍 所作《光武受命中兴颂》。 《后汉书·东平宪王苍传》：“帝（明帝）以所作《光武本纪》示 苍，苍 因上《光武受命中兴颂》。”⒉泛指为帝王歌功颂德的诗文。唐 司空图《漫题》诗：“经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》，磨取 莲峯 便作碑。”
- 11. 中身释义：⒈中年。 《书·无逸》：“文王 受命惟中身，厥享国五十年。”郑玄 注：“中身谓中年。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“年在中身，疚维痁疾。”唐 柳宗元《唐故邕管招讨副使邓君墓志铭》：“年极中身，葬兹高岸。”章炳麟《悲先戴》：“寿不中身，愤时以陨，岂无故耶？”⒉身体的中部。《战国策·魏策四》：“有虵於此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。”
- 12. 临组释义：谓受命为官。组，指印绶。
- 13. 九世释义：⒈九代。《左传·襄公二十五年》：“九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉！”南朝 宋 谢灵运《撰征赋》：“皇晋 受命 河 汾，来迁 吴 楚，数歷九世，年踰十纪。”《新唐书·孝友传序》：“张公艺 九世同居。”⒉指九世仇。古直《秋兴和草堂韵》之四：“炎 黄 列祖应含笑，九世《春秋》大孝思。”参见“九世仇”。
- 14. 习仪释义：演习礼仪。《左传·昭公五年》：“为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将於此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善於礼，不亦远乎？”唐 韩愈《董公行状》：“凡将大朝会，当事者既受命，皆先日习仪。”清 吴荣光《吾学录·乡饮酒礼》：“前一日执事者於儒学之讲堂，依图陈设坐次，司正率执事诸生习仪。”
- 15. 乾符释义：旧指帝王受命于天的吉祥征兆。
- 16. 于皇释义：⒈叹词。 用于赞美。《诗·周颂·武》：“於皇 武王，无竞维烈。”汉 班固《灵台》诗：“屡惟丰年，於皇乐胥。”晋 潘岳《关中》诗：“於皇时 晋，受命既固。”宋 叶适《祭史太师文》：“於皇 孝宗！庙祏既祔；四海恫瘝，三年縞素。”⒉借指帝王。《晋书·江逌传》：“建灵臺，浚辟雍，立宫馆，设苑囿，所以弘於皇之尊，彰临下之义。”
- 17. 云官释义：相传 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，以云名官。 《文选·张协＜七命＞》：“教清於云官之世，治穆乎鸟纪之时。”李善 注：“郯子 曰：昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”南朝 梁 江淹《齐太祖高皇帝诔》：“火职咸允，云官亦熙。”胡之骥 注：“以云以火名其官职也。”唐 杜审言《大酺》诗：“火德云官逢道泰，天长地久属年丰。”参见“云师”。
- 18. 云师释义：⒈黄帝 时的官名。 《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。”裴駰 集解引 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》：“百官分置，惟皇是职，云师鸟纪，各有其式。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“云师火帝，非无战阵之风；尧 誓 汤 征，咸用干戈之道。”⒉云神。唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：
- 19. 云火释义：⒈《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名，炎帝氏 以火纪，故为火师而火名。 ”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。炎帝，神农氏，姜 姓之祖也。亦有火瑞，以火纪事，名百官。”后因以“云火”指受命之瑞兆。《晋书·职官志》：“而鸟龙居位，云火垂名。前史详之，其以尚矣。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“龟龙开宝命，云火昭灵庆。”⒉烽火。古时边境报警的烟火。《六韬·必出》：“已出者，令我踵军，设云火远候，必依草木、丘墓、险阻。”《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“
- 20. 云经释义：⒈指传说中 黄帝 受命时上天所授之图籍。 事本《左传·昭公十七年》：“昔 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《宋书·谢庄传》：“时 河南 献舞马，詔羣臣为赋，庄 所上其词曰：‘天子驭三光，总万宇，挹云经之留宪，裁 河 书之遗矩。’”⒉《大云请雨经》的略称。宋 范成大《再次喜雨诗韵》：“仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演《云经》。”
受命的关联词语及解释
- 1. 一桮羹释义：一杯浓汤。桮，亦作“ 盃 ”、“ 杯 ”。《史记·项羽本纪》：“ 汉王 曰：‘吾与 项羽 俱北面受命 怀王 ，曰“约为兄弟”，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。’”《汉书·项籍传》作“一盃羹”。 唐 李亢 《独异志》卷下：“ 武宗 朝，宰相 李德裕 奢侈极，每食一杯羹，费钱约三万。”参见“ 分我杯羹 ”。
- 2. 三命释义：⒈周 代分官爵为九等，称九命。三命为公侯伯之卿。命，爵命。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。《左传·昭公十二年》：“及 平子 伐 莒，克之，更受三命。”杜预 注：“十年，平子 伐 莒，以功加三命。”《荀子·大略》：“三命，族人虽七十不敢先。”王先谦 集解：“三命，卿也。”⒉称任州府官的辟命。《后汉书·李陈庞陈等传论》：“任棠 姜岐，世著其清，结瓮牖而辞三命。”李贤 注：“谓 任 姜 辞太守之辟也。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔序》：“初辞州府三命，后为 彭泽 令，道不偶物，弃官从好。”⒊术数家以受命
- 3. 不敢闻命释义：不敢接受命令或教导。指有所顾虑而不愿接受命令或教导。
- 4. 不资释义：⒈匮乏。指物资缺乏。《管子·山至数》：“散振不资者，仁义也。”⒉不可计数。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐七年》：“凡人见丝毫之利，至相争夺；今皇子辞不资之富，已三百餘日不受命，其贤于人远矣。”
- 5. 不通释义：⒈阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”⒉不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”⒊不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”⒋不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑，汉 国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！”三国 魏 阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“冲 等不通大体，敢以陈闻。”王愿坚《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通
- 6. 专征释义：⒈受命自主征伐。汉 班固《白虎通·考黜》：“好恶无私，执义不倾，赐以弓矢，使得专征。”晋 陶潜《命子诗》：“桓桓 长沙，伊勋伊德，天子畴我，专征南国。”宋 岳飞《奏辞宣抚副使札子》：“以宣抚之重名，实寄专征之大事。”⒉指擅自进行征伐。《资治通鉴·周威烈王二十三年》：“幽 厉 失德，周 道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政，礼之大体什丧七八矣。”
- 7. 丕承释义：很好地继承。 旧谓帝王承天受命，常曰“丕承”。
- 8. 东平献颂释义：《后汉书·东平宪王苍传》：“﹝ 汉 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 东平 ……帝以所作《光武本纪》示 苍，苍 因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志·魏志·中山恭王袞传》：“昔 唐叔 归禾，东平 献颂，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。”
- 9. 两闺释义：犹两闱。借指皇帝及太子。《文选·颜延之＜和谢监灵运＞诗》：“伊昔遘多幸，秉笔侍两闺。”李善 注：“谓上臺及东宫也。沉约《宋书》曰：‘高祖 受命 延年，补太子舍人，徙太子中舍人，转太子中庶子。’上臺谓 文帝 也，东宫谓太子也。又曰：‘文帝 立皇子 劭 为太子。’”吕向 注：“两闺谓中书侍郎及太子舍人也。”
- 10. 中兴颂释义：⒈指 汉 刘苍 所作《光武受命中兴颂》。 《后汉书·东平宪王苍传》：“帝（明帝）以所作《光武本纪》示 苍，苍 因上《光武受命中兴颂》。”⒉泛指为帝王歌功颂德的诗文。唐 司空图《漫题》诗：“经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》，磨取 莲峯 便作碑。”
- 11. 中身释义：⒈中年。 《书·无逸》：“文王 受命惟中身，厥享国五十年。”郑玄 注：“中身谓中年。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“年在中身，疚维痁疾。”唐 柳宗元《唐故邕管招讨副使邓君墓志铭》：“年极中身，葬兹高岸。”章炳麟《悲先戴》：“寿不中身，愤时以陨，岂无故耶？”⒉身体的中部。《战国策·魏策四》：“有虵於此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。”
- 12. 临组释义：谓受命为官。组，指印绶。
- 13. 九世释义：⒈九代。《左传·襄公二十五年》：“九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉！”南朝 宋 谢灵运《撰征赋》：“皇晋 受命 河 汾，来迁 吴 楚，数歷九世，年踰十纪。”《新唐书·孝友传序》：“张公艺 九世同居。”⒉指九世仇。古直《秋兴和草堂韵》之四：“炎 黄 列祖应含笑，九世《春秋》大孝思。”参见“九世仇”。
- 14. 习仪释义：演习礼仪。《左传·昭公五年》：“为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将於此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善於礼，不亦远乎？”唐 韩愈《董公行状》：“凡将大朝会，当事者既受命，皆先日习仪。”清 吴荣光《吾学录·乡饮酒礼》：“前一日执事者於儒学之讲堂，依图陈设坐次，司正率执事诸生习仪。”
- 15. 乾符释义：旧指帝王受命于天的吉祥征兆。
- 16. 于皇释义：⒈叹词。 用于赞美。《诗·周颂·武》：“於皇 武王，无竞维烈。”汉 班固《灵台》诗：“屡惟丰年，於皇乐胥。”晋 潘岳《关中》诗：“於皇时 晋，受命既固。”宋 叶适《祭史太师文》：“於皇 孝宗！庙祏既祔；四海恫瘝，三年縞素。”⒉借指帝王。《晋书·江逌传》：“建灵臺，浚辟雍，立宫馆，设苑囿，所以弘於皇之尊，彰临下之义。”
- 17. 云官释义：相传 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，以云名官。 《文选·张协＜七命＞》：“教清於云官之世，治穆乎鸟纪之时。”李善 注：“郯子 曰：昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”南朝 梁 江淹《齐太祖高皇帝诔》：“火职咸允，云官亦熙。”胡之骥 注：“以云以火名其官职也。”唐 杜审言《大酺》诗：“火德云官逢道泰，天长地久属年丰。”参见“云师”。
- 18. 云师释义：⒈黄帝 时的官名。 《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。”裴駰 集解引 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》：“百官分置，惟皇是职，云师鸟纪，各有其式。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“云师火帝，非无战阵之风；尧 誓 汤 征，咸用干戈之道。”⒉云神。唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：
- 19. 云火释义：⒈《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名，炎帝氏 以火纪，故为火师而火名。 ”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。炎帝，神农氏，姜 姓之祖也。亦有火瑞，以火纪事，名百官。”后因以“云火”指受命之瑞兆。《晋书·职官志》：“而鸟龙居位，云火垂名。前史详之，其以尚矣。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“龟龙开宝命，云火昭灵庆。”⒉烽火。古时边境报警的烟火。《六韬·必出》：“已出者，令我踵军，设云火远候，必依草木、丘墓、险阻。”《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“
- 20. 云经释义：⒈指传说中 黄帝 受命时上天所授之图籍。 事本《左传·昭公十七年》：“昔 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《宋书·谢庄传》：“时 河南 献舞马，詔羣臣为赋，庄 所上其词曰：‘天子驭三光，总万宇，挹云经之留宪，裁 河 书之遗矩。’”⒉《大云请雨经》的略称。宋 范成大《再次喜雨诗韵》：“仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演《云经》。”
受命造句
1.个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
2.一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
3.请你不要犹豫，也不要彷徨，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，勇敢地接受命运的挑战吧。
4.一个战场指挥官要不时受命于千里之外统帅的指挥，那这个指挥官倒霉的日子也就不远了。