广渊 [guǎng yuān]
1. 广大深远。多指德行。
广渊 引证解释
⒈ 广大深远。多指德行。
引《书·微子之命》:“乃祖 成汤,克齐圣广渊。”
孔 传:“言汝祖 成汤 能齐德圣达,广大深远,泽流后世。”
晋 陆云 《答兄平原书》诗:“恢此广渊,廓彼洪懿。”
广渊的关联词语及解释
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仲容释义:⒈古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民,谓之八愷。”南朝 梁 刘峻《辩命论》:“是使 浑敦、檮杌,踵武於 云臺 之上;仲容、庭坚,耕耘於巖石之下。”参见“八愷”。⒉晋 阮咸 的字。“竹林七贤”之一。南朝 宋 颜延之《五君咏·阮始平》:“仲容 青云器,实禀生民秀。”唐 杜甫《示侄佐》诗:“嗣宗 诸子姪,早觉 仲容 贤。”仇兆鳌 注引《晋书》:“阮咸,字 仲容,籍 之姪。”明 何景明《
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偶语释义:相聚议论或窃窃私语。 《史记·高祖本纪》:“父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”《新唐书·藩镇传·李正己》:“政令严酷,在所不敢偶语,威震邻境。”宋 司马光《言王广渊札子》:“臣伏见新除 王广渊 直 集贤院,外廷之人无不怪惑,偶语族谈,莫知其故。”清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二:“汉高祖 素恨 雍齿,比沙中偶语,张良 劝帝封之以厌众心,偶语果息。”郑振铎《街血洗去后》:“再走下去,行人渐少,看不出什么紧张的空气,只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
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八恺释义:亦作“八凯”。 相传古代 高阳氏 的八个才子。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之‘八愷’。”孔颖达 疏:“愷,和也,言其和於物也。”《汉书·古今人表》庭坚 作 咎繇。《旧唐书·韦凑传》:“八凯、五臣,良佐也。”
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尨降释义:古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。 《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敱、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之八愷。”
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明允释义:⒈明察而诚信。 《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之八愷。”唐 元稹《赠郑馀庆太保》:“追书保养之荣,用彰明允之德。”宋 曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·祖贽追封魏国公》:“具官某,明允纯篤,德业惟茂。”清 戴名世《<四书朱子大全>序》:“惟得一明允之吏,片言立剖,而纷紜之辨顿息。”⒉严明恰当。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“足下听断明允,庶事无滞,则吏慎其负,而人听不惑矣。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“所以做官的切不可率意断狱,任情用刑,也要求
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齐圣广渊释义:四种美好的德性。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊,明允篤诚。天下之民,谓之八愷。”孔颖达 疏:“齐者,中也,率心由道,举措皆中也。圣者,通也,博达众务,庶事尽通也。广也,宽也,器宇宏大,度量宽弘也。渊者,深也,知能周备,思虑深远也。”清 朱之瑜《勿斋记》:“然生而齐圣广渊者,旷代而不一见,而世不乏圣人大贤者,曷故哉?”
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齐圣释义:聪明睿智;聪明圣哲。齐,通“齌”。《诗·小雅·小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”毛 传:“齐,正也。”《左传·文公二年》:“子虽齐圣,不先父食久矣。”杜预 注:“齐,肃也。”《左传·文公十八年》:“齐圣广渊。”杜预 注:“齐,中也。”王引之《经义述闻·毛诗中》:“齐圣,聪明睿智之称…… 毛 以齐为正,杜 以齐为肃,又以为中,皆未当也。”宋 王安石《庙议》:“若夫尊卑之位、先后之序,则子孙虽齐圣有功,不得以加其祖考。”