日车
简体日车
繁体日車
拼音rì chē![]()
注音ㄖˋ ㄔㄜ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
车
chē jū，(1) 象棋棋子之一。
基本含义
指每天都有车驶过的繁忙道路，比喻人来人往，热闹繁忙。日车的意思
日车
1. 太阳。太阳每天运行不息，故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。引申为时光。
日车 引证解释
⒈ 太阳。太阳每天运行不息，故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。
引《庄子·徐无鬼》：“有长者教予曰：‘若乘日之车而游於 襄城 之野。’”
汉 李尤 《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车？”
唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春好》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”
清 陆以湉 《冷庐杂识·谭涤生诗》：“羲和 鞭日车，欲去不得恋。”
⒉ 引申为时光。参见“日驭”、“日御”。
引唐 李贺 《感讽》诗之二：“奇俊无少年，日车何躄躄！”
国语词典
日车
⒈ 太阳每天不停运行，所以称为「日车」。一说传说中太阳乘六条龙驾的车。
引唐·杜甫〈将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公〉诗：「日车隐昆仑，鸟雀噪户牖。」
日车的关联词语及解释
- 1. 东曦既驾释义：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
- 2. 乘日释义：⒈谓乘坐日车。语出《庄子·徐无鬼》：“有长者教予曰：‘若乘日之车而游於 襄城 之野。’”宋 王安石《乘日》诗：“乘日塞垣入，御风塘路归。”⒉犹终日。南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集诗》之二：“既作长夜饮，岂顾乘日养。”黄节 注：“乘，犹加也。谓夜饮而加之以日乐也。”南朝 宋 王僧达《答颜延年》诗：“欢此乘日暇，忽忘逝景侵。”
- 3. 敲日释义：谓 羲和 御日车，鞭之使快行。
- 4. 日车释义：⒈太阳。太阳每天运行不息，故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。《庄子·徐无鬼》：“有长者教予曰：‘若乘日之车而游於 襄城 之野。’”汉 李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车？”唐 刘禹锡《同乐天和微之深春好》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”清 陆以湉《冷庐杂识·谭涤生诗》：“羲和 鞭日车，欲去不得恋。”⒉引申为时光。唐 李贺《感讽》诗之二：“奇俊无少年，日车何躄躄！”参见“日驭”、“日御”。
- 5. 晚暮释义：⒈亦作“晚莫”。形容年老。汉 李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得壮士翻日车？”三国 魏 曹植《种葛篇》：“行年将晚莫，佳人怀异心。”⒉引申为晚年。宋 陈师道《上苏公书》：“士方少时，未来之日长，视天下事，意颇轻之，亦易为别，至其晚莫，数更离合，方以为难。”⒊犹岁末。南朝 宋 谢灵运《彭城宫中直感岁暮》诗：“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰。”⒋谓出仕时间已太迟。晋 袁宏《后汉纪·安帝纪二》：“﹝ 杨震 ﹞博学无所不究，数十年不应州郡之命，众人谓晚暮，而 震 志业愈篤，年过五十乃应州郡之命。”
- 6. 羲和释义：⒈羲氏和和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。⒉古代神话传说中的人物。驾御日车的神。⒊古代神话传说中的人物。太阳的母亲。⒋代指太阳。⒌王莽时主掌全国财赋的官吏。
- 7. 踏五花释义：北宋 皇帝观灯的一种仪式。宋 孟元老 《东京梦华录·十四日车驾幸五岳观》：“正月十四日，车驾幸 五岳观 迎祥池 ……御輦围转一遭，倒行观灯山，谓之鵓鸽旋，又谓之踏五花儿。”
- 8. 躃躃释义：⒈亦作“躄躄”。前进不止。唐 李贺《感讽》诗之二：“奇俊无少年，日车何躃躃。”王琦 汇解：“躃躃，去而不止之意。”⒉跛行貌。清 朱一是《鲁颠传》：“后有人入 杭 之 西山，復见 颠 曳杖躄躄行。”
- 9. 释梵释义：⒈指 释迦 。南朝 梁 刘潜 《平等刹下铭》：“释梵夺其声光，日车贬其轮照。”参见“ 释迦 ”。⒉帝释和梵天。佛经中天的名称。 前蜀 贯休 《送卢舍人》诗之三：“君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去復来？”
- 10. 阳辔释义：借指日车。
- 11. 龙车释义：⒈《初学记》卷一引《淮南子》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车驾以六龙，羲和御之。”后因以“龙车”指日车。⒉《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。”后因以“龙车”指天子的车驾。⒊《大戴礼记·五帝德》：“﹝顓頊﹞乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。
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