乐奏 [lè zòu]
1. 犹奏乐。
乐奏 引证解释
⒈ 犹奏乐。
引《左传·桓公九年》:“享 曹大子,初献,乐奏而叹。”
唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗:“货通 师子国,乐奏 武王 臺。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“自 天寳 十三载始詔法曲与胡部合奏,自此乐奏全失古法。”
毛泽东 《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有 于闐,诗人兴会更无前。”
乐奏的关联词语及解释
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乐奏释义:犹奏乐。 《左传·桓公九年》:“享 曹大子,初献,乐奏而叹。”唐 韩愈《送郑尚书赴南海》诗:“货通 师子国,乐奏 武王 臺。”宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》:“自 天寳 十三载始詔法曲与胡部合奏,自此乐奏全失古法。”毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有 于闐,诗人兴会更无前。”
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初献释义:⒈谓开始向神献演乐舞。《春秋·隐公五年》:“考 仲子 之宫。初献六羽。”孔颖达 疏:“初,始也;往前用八,今乃用六也。献者,奏也;奏进声乐以娱神也。”⒉享客时首次敬酒。《左传·桓公九年》:“享 曹大子,初献,乐奏而叹。”杜预 注:“酒始献。”⒊祭祀时首次奠爵。《旧唐书·礼仪志三》:“礼成於三,初献、亚、终,合於一处。”
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急管繁絃释义:形容节拍急促,演奏热闹的乐奏。唐 白居易《忆旧游》诗:“脩娥慢脸灯下醉,急管繁絃头上催。”宋 欧阳修《采桑子》词:“画船载酒 西湖 好,急管繁絃,玉盏催传,稳泛平波任醉眠。”明 汪廷讷《狮吼记·赏春》:“怜国色,笑嫣然,仙郎自合挟嬋娟,也何劳急管繁絃。”清 袁枚《随园诗话》卷九:“南园 赋诗云:‘急管繁絃子夜声,宫商强半不分明。’”亦作“急竹繁丝”。宋 翁卷《白紵词》:“急竹繁丝互催逼,吴 娘娇浓玉无力。”
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掺挝释义:古代乐奏中的一种击鼓。
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掺鼓释义:古代乐奏中的一种击鼓。特指《渔阳掺挝》。
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沾赉释义:受赏赐;赏赐。《宋书·文帝纪》:“近亲策试……诸生答问,多可採览·教授之官,并宜沾賚。”唐 李濬《松窗杂录》:“内起居注自 开元 二年春,因上幸 寧王 宅,敍家人礼,至於乐奏前后,酒食沾賚,上无自专,皆令禀於 寧王 教。”
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王会图释义:图册名。 唐 代画家 阎立本 所绘的四夷朝会图。《旧唐书·南蛮西南蛮传·东谢蛮》:“贞观 三年,元深 入朝,冠乌熊皮冠,若今之髦头,以金银络额,身披毛帔,韦皮行縢而著履。中书侍郞 颜师古 奏言:‘昔 周武王 时,天下太平,远国归款,周 史乃书其事为《王会篇》。今万国来朝,至於此辈章服,实可图写,今请撰为《王会图》’。从之。”后用以泛指朝会。宋 梅尧臣《元日阁门拜表遇雪呈永叔》诗:“王会图中陈璧马,汉 官仪里湿旂常。”清 赵翼《八旬圣寿》诗之六:“仙《韶》乐奏班行肃,王会图成版宇恢。”
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祝币史辞释义:祝用币,史用辞。指古代帝王祈求免灾的祭祀典礼。《左传·昭公十七年》:“日过分而未至,三辰有灾,於是乎百官降物,君不举辟移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞。”《左传·成公五年》:“故山崩川竭,君为之不举,降服,乘縵,彻乐,出次,祝币史辞,以礼焉。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·祝盟》:“自春秋已下,黷祀諂祭,祝币史辞,靡神不至。”
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箫韶九成释义:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。 指箫韶音乐奏了九章。
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箫鼓释义:箫与鼓。 泛指乐奏。南朝 梁 江淹《别赋》:“琴羽张兮簫鼓陈,燕 赵 歌兮伤美人。”宋 张孝祥《水调歌头·桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。”明 王玉峰《焚香记·赴任》:“楼船簫鼓交龙旆,想赴京时半肩行李,从今一洗当年耻。”清 昭槤《啸亭续录·端午龙舟》:“乾隆 初,上於端午日,命内侍习竞渡於 福海 中,皆画船簫鼓,飞龙鷁首,络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。唐 李白《发白马》诗:“将军发白马,旌节渡 黄河。簫鼓聒山岳,沧溟涌涛波。”
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胡部释义:唐 代掌管胡乐的机构。亦指胡乐。胡乐从 西凉 一带传入,含有 西凉 乐等成分,当时称“胡部新声”。《新唐书·礼乐志十二》:“倍四本属清乐,形类雅音,而曲出於胡部。”《新唐书·礼乐志十二》:“开元 二十四年,升胡部於堂上。”唐 王昌龄《殿前曲》诗:“胡部笙歌西殿头,梨园子弟和《凉州》。”宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》:“外国之声,前世自别为四夷乐。自 唐 天寳 十三载,始詔法曲与胡部合奏。自此乐奏全失古法,以先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐。”
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遏音释义:谓帝王等死后停止一切娱乐活动。唐 宋璟《请停仗内音乐奏》:“四齐虽许作乐,三载犹在遏音。”宋 欧阳修《治平元年与赵康靖公书》:“湖园清旷,春物嚮荣,然尚在遏音,必未欲会聚。”