含元殿 [hán yuán diàn]
1. 唐宫殿名。高宗时所建,本名蓬莱宫。遗址在今陕西省西安市。唐李华曾作《含元殿赋》。参阅《新唐书·李华传》。
含元殿 引证解释
⒈ 唐 宫殿名。 高宗 时所建,本名 蓬莱宫。遗址在今 陕西省 西安市。唐 李华 曾作《含元殿赋》。参阅《新唐书·李华传》。
含元殿的关联词语及解释
- 1.
受朝释义:帝王接受臣下的朝贺。 宋 王谠《唐语林·容止》:“大中 十一年正月一日,含元殿 受朝,太子太师 卢钧 年八十,自乐悬南步而及殿墀,称贺上前,举止中礼,士大夫嘆之。”
- 2.
含元释义:⒈包含万物的本原;包含元气。⒉指含元殿。
- 3.
含元殿释义:唐 宫殿名。高宗 时所建,本名 蓬莱宫。遗址在今 陕西省 西安市。唐 李华 曾作《含元殿赋》。参阅《新唐书·李华传》。
- 4.
和协释义:⒈亦作“和叶”。 和睦相处。《左传·隐公十一年》:“寡人有弟,不能和协,而使餬其口於四方。”唐 康骈《剧谈录·含元殿》:“君臣和叶,四表靖謐。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民报·烈士吴樾君意见书》:“民族间之利害衝突,势所不免。惟势力平均者,始有和协提携之希望。”⒉谓使之和睦相处。《三国志·吴志·胡综传》:“其和协彼此,使之无隙,综 有力焉。”宋 苏辙《龙川别志》卷上:“﹝ 张安道 ﹞奉勅撰《许公神道碑》,其家欲言和协二宫事……上不喜。”⒊同心协力。《逸周书·允文》:“人知不弃,爱守正户,上下和协,靡
- 5.
大朝释义:⒈谓天子大会诸侯群臣。《穆天子传》卷一:“癸丑,天子大朝於 燕然之山,河水 之阿。”《后汉书·礼仪志中》:“每岁首正月,为大朝受贺。”唐 李商隐《行次西郊作一百韵》:“大朝会万方,天子正临轩。”⒉指朝会的场所。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》:“今之 乾元殿,即 唐 之 含元殿 也,在 周 为外朝,在 唐 为大朝,冬至,元旦,立全仗,朝万国,在此殿也。”⒊称居于正统的朝廷。唐 郑谷《寄边上从事》诗:“高垒观诸寨,全师护大朝。”《旧五代史·僭伪传一·李景》:“景 愿割 濠、寿、泗、楚、光、海 等六州之地,隶
- 6.
嶪騀释义:同“嶪峨”。 唐 李华《含元殿赋》:“竦森修邃以窅徼,怳嶪騀而巖巍。”
- 7.
日长至释义:指夏至。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞是月也,日长至。阴阳争,死生分。”孔颖达 疏:“长至者,谓此月之时日长之至极,大史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻,是日长至也。”《吕氏春秋·仲夏》:“是月也,日长至。”高诱 注:“夏至之日,昼漏水上刻六十五,夜漏水上刻三十五,故曰长至。”陈奇猷 校释:“《仲冬》谓冬至为‘日短至’,明此夏至当可称‘日长至’也……‘日长至’亦称‘日至’。”《旧唐书·代宗纪》:“甲子,日长至,上御 含元殿,下制大赦天下,改 永泰 二年为 大历 元年。”
- 8.
更践释义:任职。唐 李华《含元殿赋》:“又有银璫珥貂,寺人巷伯,奉宣出纳之令,更践宫中之役。”唐 元稹《赠太保严公行状》:“公之先,自两 汉 至 隋氏,郡守、列侯、駙马、御史、郡丞、将军、刺史、著作郎,数百年冠冕不絶代,若公之出入更践,位与寿极,其上无如也。”宋 王闢之《渑水燕谈录·歌咏》:“王文正公 曾、李文定公 迪,咸平,景德 閒相继状元及第,其后更践政府,乃罢相镇 青,又为交承,故 文正《送文定移镇兗海诗》有‘锦标夺得曾相继,金鼎调时亦践更’之句。”
- 9.
正牙释义:同“正衙”。《资治通鉴·唐德宗贞元十八年》:“嘉王 府諮议 高弘本 正牙奏事。”胡三省 注:“唐 东内 以 含元殿 为正牙,西内 以 太极殿 为正牙。唐 制:天子居曰衙,行曰驾。牙与衙同。”
- 10.
营室释义:⒈星名。即室宿,二十八宿之一。《周礼·考工记·輈人》:“龟蛇四斿,以象营室也。” 郑玄 注:“营室,玄武宿,与东璧连体而四星。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“太微营室,明堂布政之宫。”《诗·鄘风·定之方中》“定之方中,作于 楚 宫” 宋 朱熹 集传:“定,北方之宿,营室星也。此星昏而正中,夏正十月也。於是时可以营制宫室,故谓之营室。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》:“昔君始降,宵中营室。”参见“ 室宿 ”。⒉营造宫室。 唐 李华 《含元殿赋》序:“先王建都营室,必相地形。”
- 11.
警严释义:⒈严鼓以警夜。《旧唐书·崔龟从传》:“贞观 中 任瓌 卒,有司对仗奏闻,太宗 责其乖礼;岑文本 既殁,其夕罢警严;张公谨 之亡,哭之不避辰日。是知閔悼之意,不宜过时。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“夜半,泚 按轡列炬,传呼入宫,居 含元殿,设警严,自称权知六军。”胡三省 注:“设鼓角以警严。一曰设卒以警备严衞。”⒉精警严密。清 沉德潜《说诗晬语》卷上:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黄河 落天走 东海’之势。以下随手波折,随步换形,苍苍莽莽中,自有灰线蛇踪,蛛丝马跡,使人眩其奇变,仍服其警严。”
- 12.
诬词释义:⒈亦作“诬辞”。亦作“讖辞”。虚假不实之词;言过其实之词。汉 刘向《说苑·贵德》:“捶楚之下,何求而不得,故囚人不胜痛则饰诬词以示之。”《旧唐书·文苑传下·李华》:“华 进士时,著《含元殿赋》万餘言,颖士 见而赏之,曰:‘《景福》之上,《灵光》之下。’华 文体温丽,少宏杰之气,颖士 词锋俊发,华 自以所业过之,疑其诬词。”⒉特指诬陷之词。明 方孝孺《与郑叔度书》之六:“去年夏,为仇家诬辞所及,幸得脱。”
- 13.
踏龙尾释义:亦作“蹋龙尾”。 龙尾 是 唐 代朝堂 含元殿 侧的走道,踏龙尾谓行走 龙尾道 上。意谓受到皇帝器重,而居显要之职位。
- 14.
金鸡竿释义:古代大赦时竖立的设有金鸡的高杆。唐 杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦上相公》诗之一:“丹凤楼 前歌九奏,金鸡竿下鼓千声。”《旧唐书·敬宗纪》:“先是 鄠县 令 崔发 坐误辱中官下狱,是日,与诸囚陈于金鸡竿下俟释放。”宋 吴自牧《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》:“上登楼临轩,立金鸡竿放赦,如明禋礼同。”参见“金鸡”。
- 15.
阴教释义:⒈女子的教化。 语本《周礼·天官·内宰》:“以阴礼教六宫,以阴礼教九嬪。”《文选·范晔<后汉书皇后纪论>》“所以能述宣阴化,脩成内则”李善注引三国魏曹丕《典论》:“欲纳二女,充备六宫,佐宣阴教,聿脩古义。”唐李华《含元殿赋》:“王风阐而成化,阴教备而不亏。”清魏源《默觚上·学篇》:“制作与选化参焉,阴教与王治辅焉。”⒉犹阴政。
- 16.
鸠杖释义:杖头刻有鸠形的拐杖。《太平御览》卷九二一引 汉 应劭《风俗通》:“俗説 高祖 与 项羽 战,败于 京 索,遁藂薄中,羽 追求之,时鳩正鸣其上,追者以鸟在,无人,遂得脱。后及即位,异此鸟,故作鳩杖以赐老者。”《新唐书·玄宗纪》:“丁酉,宴京师侍老于 含元殿 庭,赐九十以上几、杖,八十以上鳩杖。”清 昭槤《啸亭续录·千叟宴》:“乾隆 乙巳,纯皇帝 以五十年开千叟宴於 乾清宫,预宴者凡三千九百餘人,各赐鳩杖。”
- 17.
龙尾道释义:⒈唐 代 含元殿 前的甬道。自上望下,宛如龙尾下垂,故名。唐 张籍《赠赵将军》诗:“身贵早登龙尾道,功高自破 鹿头城。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》:“禄山 计天下可取,逆谋日炽,每过朝堂龙尾道,南北睥睨,久乃去。”⒉借指朝廷。宋 梅尧臣《赐酒》诗:“近亲龙尾道,远袭雀头香。”清 赵翼《邸抄》诗:“黄髮召归龙尾道,翠云焚却雉头裘。”⒊旧时城外至城上盘旋而上的隥道。《资治通鉴·唐昭宗乾宁元年》:“王先成 请筑龙尾道,属于女墻。”胡三省 注:“自城外筑墱道,陂陀而上,属于城上短垣。其道前高后庳,后塌于地,若