太史令 [tài shǐ lìng]
1. 官名。掌管天文历算等。
例再迁为太史令。——《后汉书·张衡传》
再转复为太史令。
英[an official who holds astonom and calendar;]
国语词典
太史令 [tài shǐ lìng]
⒈ 职官名。编载史事兼掌天象历法。参见「太史」条。
太史令的关联词语及解释
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再转复释义:⒈再:第二次。复:又。第二次又调转。⒉顺帝初,再转复为太史令。--《后汉书.张衡传》
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刘基释义:(1311—1375)明初政治家、哲学家、文学家。字伯温,浙江青田人。元末中进士,弃官归隐,著《郁离子》。明初任御史中丞兼太史令,封诚意伯。博通经史,尤精天文和兵法,善诗文。著有《诚意伯文集》。
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司天台释义:⒈官署名。掌管观察天象、考定历数等职。历代设置专官,称太史令。隋 改太史监,唐 初改为太史局,以后名称屡改,有秘书阁局、浑天监、浑仪监、太史监等名。至 唐 肃宗乾元 元年改为司天台。除占候天象外,并预造来年历颁于天下。参阅《旧唐书·职官志二》。⒉犹天文台。又称观天台。观测天象的建筑。《元史·世祖纪七》:“太史令 王恂 等言:‘建司天臺於 大都,仪象圭表皆铜为之,宜增铜表高至四十尺,则景长而真。’”
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司马迁释义:(约前145或前135—?)西汉史学家、文学家、思想家。 字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。青年时曾游历南北名山大川,采访遗闻逸事,考察古迹,搜集了丰富史料。公元前108年继父职任太史令,遍阅皇家史馆藏书、档案。后因替李陵辩解,受腐刑。出狱后任中书令,写出中国第一部纪传体通史《史记》。他还与唐都等共订《太初历》。
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哀策释义:亦作“哀册”。 文体的一种。封建时代颂扬帝王、后妃生前功德的韵文,多书于玉石木竹之上。行葬礼时,由太史令读后,埋于陵中。《后汉书·礼仪志下》:“太史令奉哀策立后。”《南史·后妃传下·梁武丁贵嫔》:“普通 七年十一月庚辰,﹝贵嬪﹞薨……詔吏部郎 张纘 为哀册文。”唐 杨炯《薛振行状》:“孝敬 崩,詔公为哀册。”清 钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏赋挽词》之二:“南郊传累德,哀策属何人?”姚华《论文后编·目录上》:“上哀下曰誄,始 鲁庄公;下哀上曰哀策,始 汉 李尤。”
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圣思释义:帝王的思虑。 《后汉书·张纲传》:“伏愿陛下少留圣思,割损左右,以奉天心。”《后汉书·律历志中》:“孝武皇帝 攄发圣思,因 元封 七年十一月甲子朔旦冬至,乃詔太史令 司马迁,治历 邓平 等更建《太初》,改元易朔,行 夏 之正。”
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太史公释义:汉 司马谈 为太史令,子 迁 继之,《史记》中皆称“太史公”。其说不一:(1)太史公为官名,汉武帝 时置,因位在丞相之上,与三公相等,故称。(2)司马谈 为太史令,司马迁 尊其父,故称。(3)太史令掌天文图书等,古代主天官者皆上公,故沿旧名而称之。参阅《史记·太史公自序》“谈 为太史公”三家注。综上当以第三说较为可信。后世多以“太史公”称 司马迁。
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岁终释义:年底。一年快完的时候。《周礼·天官·冢宰》:“岁终则攷六乡之治,以詔废置。”孙诒让 正义:“岁终者谓夏正建丑之月。”《后汉书·礼仪志中》:“季冬之月,星迴岁终。”《宋书·百官志上》:“太史令,一人,丞一人。掌三辰时日祥瑞妖灾,岁终则奏新历。”《水浒传》第七一回:“一向无事,渐近岁终。”
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工伎释义:⒈技艺方术。汉 王充《论衡·讥日》:“工伎之书,起宅盖屋必择日。”⒉指从事各种技艺的人。《资治通鉴·晋安帝隆安元年》:“燕 将 王沉 等降 魏。乐浪王惠、中书侍郎 韩范、员外郎 段宏、太史令 刘起 等帅工伎三百奔 鄴。”宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》:“﹝ 唐 翰院﹞应供奉之人,自学士已下,工伎群官司隶籍其间者,皆称翰林,如今之翰林医官,翰林待詔之类是也。”
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日官释义:古代掌天象历数之官。《左传·桓公十七年》:“天子有日官,诸侯有日御。”杜预 注:“日官、日御,典歷数者。”杨伯峻 注:“天子日官盖即太史,职掌天象。”《后汉书·张衡传》:“曩滞日官,今又原之。”李贤 注:“日官,史官也。”王先谦 集解:“是再为太史令也。”《魏书·律历志下》:“及卯金受命,年历屡改,当涂启运,日官变业,分路扬鑣,异门驰騖。”宋 曾巩《本朝政要策·历》:“自时以后,至於 梁 唐,日官之任缺焉。”
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校书郎释义:东汉 时,征召学士至 兰台 或 东观 宫中藏书处校勘典籍,其职为郎中者,称校书郞中(亦省称校书郎);其职为郎者,则称校书郎。 三国 魏 始置校书郎官职,司校勘宫中所藏典籍诸事。唐 以后历代因之。明 以后不置。《后汉书·梁慬传》:“校书郎 马融 上书讼 慬 与护羌校尉 庞参。”王先谦 集解“盖中郎、侍郎、郎中,通谓之三署郎,校书郎中本可省称校书郎,犹尚书僕射之省称尚书耳。”《后汉书·杨终传》:“显宗 时,徵诣 兰臺,拜校书郎。”《魏书·律历志上》:“中坚将军、屯骑校尉 张洪,故太史令 张明豫 息盪寇将军 龙
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盛言释义:极力申说。《史记·西南夷列传》:“使者还,因盛言 滇 大国,足事亲附。”《汉书·李陵传》:“羣臣皆罪 陵,上以问太史令 司马迁。迁 盛言:‘陵 事亲孝,与士信,常奋不顾身以殉国家之急。’”五代 王定保《唐摭言·已落重收》:“元和 九年 韦贯之 榜,殷尧藩 杂文落矣;杨汉公 尚书,乃 贯之 前榜门生,盛言 尧藩 之屈,贯之 为之重收。”
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素积释义:亦作“素绩”。 腰间有褶裥的素裳。是古代的一种礼服。《礼记·郊特牲》:“三王共皮弁素积。”孙希旦 集解:“素积,以素繒为裳而襞积之也。素言其色,积言其制。”《荀子·富国》“士皮弁服”唐 杨倞 注:“素积为裳,用十五升布为之。积,犹辟也,辟蹙其腰中,故谓之素积也。”《汉书·外戚传下·孝平王皇后》:“﹝太后﹞遣 长乐 少府 夏侯藩 ……及太卜、太史令以下四十九人,赐皮弁素绩。”颜师古 注:“素绩谓素裳也,朱衣而素裳。绩字或作积。积谓襞积之,若今之襈为也。”宋 俞琰《席上腐谈》卷上:“古之素积,即今之细褶布衫也
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迁幸释义:旧谓帝王迁居他处。《晋书·天文志下》:“﹝ 永嘉 ﹞三年正月庚子,荧惑犯紫微……太史令 高堂冲 奏,乘舆宜迁幸,不然必无 洛阳。”《周书·文帝纪上》:“臣不能式遏寇虐,遂使乘舆迁幸。”唐 李德裕《次柳氏旧闻》:“及羯胡犯闕,乘传遽以告,上欲迁幸,復登楼置酒,四顾悽愴。”
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钦天监释义:明清两代管理天文气象的机构。掌管观察天象,推算节气、历法等事。秦汉时由太史令管天象历法,唐朝为司天台,宋元为司天监,明清称钦天监。
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铜仪释义:指铜制的候风地动仪。《后汉书·顺帝纪》:“﹝ 阳嘉 元年﹞秋七月,史官始作候风地动铜仪。”李贤 注:“时 张衡 为太史令,作之。”《后汉书·天文志上》“以显天戒”刘昭 注引 汉 蔡邕《表志》:“言天体者有三家……唯《浑天》者近得其情,今史官所用候臺铜仪,则其法也。立八尺圆体之度,而具天地之象,以正黄道,以察发歛,以行日月,以步五纬。”