求人
拆字解意
求
qiú，(1) 设法得到。【组词】：求生。求成。求知。求索。求证（寻求证据，求得证实）。求实（讲求实际）。求同存异。求全责备。求贤若渴。实事求是。(2) 恳请，乞助。【组词】：求人。求告。求乞。求医。求教。求助。(3) 需要。【组词】：需求。供过于求。
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
基本含义
指寻求他人的帮助或援助。求人的意思
求人
1. 央求他人为自己办事。
英[ask for help;]
求人 引证解释
⒈ 罗致人才。
引《史记·老子韩非列传》：“於是 韩非 疾治国不务脩明其法制，执势以御其臣下，富国彊兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之於功实之上。”
《北齐书·循吏传·苏琼》：“琼 幼时随父在边，尝謁 东荆州 刺史 曹芝。芝 戏问曰：‘卿欲官不？’对曰：‘设官求人，非人求官。’”
⒉ 请求别人。
引庐隐 《海滨故人》：“我真信你说的话，求人谅解是不容易的事！”
孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“那几年，我们在山地里，常常接到母亲求人写来的信。”
国语词典
求人
⒈ 请求他人。
引《红楼梦》第七七回：「卖油的娘子水梳头。自来家里有的，好坏不知给了人多少，这会子轮到自己用，反倒各处求人去了。」
例如：「求人谅解。」
⒉ 网罗人才。
引《史记·卷六三·老子韩非列传·韩非》：「于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国彊兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。」
《北齐书·卷四六·循吏列传·苏琼》：「设官求人，非人求官。」
求人的关联词语及解释
- 1. 上山擒虎易，开口告人难释义：俗语。极言向人借债的困难。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“泰山在上，道不得个‘上山擒虎易，开口告人难’。如今的时势，再有谁似泰山这般怜我的？只索守困，若去求人，便是劳而无功。”明 高明《琵琶记·祝发买葬》：“连丧双亲无计策，只得剪下香鬟。非奴苦要孝名传，正是‘上山擒虎易，开口告人难’。”叶文玲《小溪九道弯》六：“回去！是的。现在就是路费问题了。怎么张口？怎么要？上山擒虎易，开口告人难。”
- 2. 万事释义：一切事情：万事大吉（一切事情都很圆满顺利）。 万事亨通（一切事情都很顺利）。万事不求人。
- 3. 不求人释义：器物名。 以骨、角、竹或木削为人爪状，有柄，用以搔痒。不求人与如意相类，古称爪杖。
- 4. 东扯西唠释义：形容漫无中心地说闲话。 周立波《暴风骤雨》第二部二九：“刘桂兰 上炕，还是不困。她东扯西唠，说明年一定要拴一挂小车，上山拉套，不用求人。”
- 5. 两地释义：⒈两处；两个地方。南朝 梁 何逊《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。”唐 元稹《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我 何玉凤 遇见这位 安伯父，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。”鲁迅 许广平 有《两地书》。如：他们分居两地多年了。⒉犹两府。借指中书省、枢密院。宋 无名氏《新编分门古今类事·子京两地》：“宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，
- 6. 乞粮释义：求人接济粮食。《左传·哀公十三年》：“吴申叔仪 乞粮於 公孙有山氏。”南朝 宋 刘勰《文心雕龙·谐隐》：“叔仪 乞粮於 鲁 人。”
- 7. 五猖会释义：旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。各地形式不一。绍兴 每年农历七月半左右举行，以祈求人寿年丰。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“要到 东关 去看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。”
- 8. 人文精神释义：一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想和行为。
- 9. 仗下释义：⒈谓皇帝视朝毕，所列仪仗兵卫退下。《隋书·麦铁仗传》：“尚书 蔡徵 ……於仗下时，购以百金，求人送詔书与 南徐州 刺史，铁杖 出应募，齎勑而往。”宋 苏轼《太皇太后阁春帖子词》之三：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”⒉借指朝堂。《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“甲辰，同修起居注 王存 言：‘古者左史记事，右史记言。唐 贞观 初，仗下议政事，起居郎执笔记於前，史官随之，其后或修或废。’”
- 10. 任使释义：⒈差遣，委用。《左传·昭公六年》：“犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民於是乎可任使也，而不生过乱。”三国 魏 刘劭《人物志·自序》：“圣人兴德，孰不劳聪明於求人，获安逸於任使者哉？”宋 司马光《进修心治国之要札子状》：“汉高祖 知人善任使，苟为不才，虽见喜也弃之；苟才矣，虽负贩酒徒、亡将戍卒亦用之，此所以能奋布衣取天下也。”清 昭槤《啸亭杂录·重读书人》：“鄂刚烈公 容安 不諳国语，上虽督责，然厚加任使，未曾因一眚以致废弃。”⒉指差事，使命。《宋史·岳飞传》：“范宗尹 言 张俊 自 浙西 来，
- 11. 利他主义释义：一种道德原则和道德理论。 历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。
- 12. 功实释义：⒈实际的功效。《史记·六国年表》：“夫作事者必於东南，收功实者常於西北。”宋 欧阳修《准诏言事上书》：“是以慎号令、明赏罚、责功实，此三者，帝王之奇术也。”章炳麟《学变》：“王符 之为《潜夫论》也，仲长统 之造《昌言》也，崔寔 之述《政论》也，皆辨章功实，而深嫉浮淫靡靡，比于《五蠹》。”⒉指切实有功的人。《史记·老子韩非列传》：“韩非 疾治国不务脩明其法制，执势以御其臣下，富国彊兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之於功实之上。”宋 司马光《廉颇论》：“赵王 不能远观，嘉其一命之不辱，赏其要劫之小策，一旦位诸
- 13. 募人出首释义：征求人出来告发。首，告发别人的罪行。
- 14. 募化释义：（和尚、道士等）求人施舍财物：四方募化。
- 15. 卖脸释义：⒈仰面求人，不计讥讽。 ⒉妓女留客宿。
- 16. 厚施薄望释义：不希求人家知恩报答。
- 17. 好看钱释义：旧时指求人照顾或饶恕而送与的钱财。
- 18. 孤忠释义：⒈忠贞自持，不求人体察的节操。⒉指忠贞自持的人。
- 19. 宗教释义：社会意识形态之一。 是现实世界在人们意识里的虚幻的、歪曲的反映。要求人们信仰上帝、神道、精灵等，把希望寄托于“天国”或“来世”。为人类社会发展到一定水平出现的社会文化历史现象。在原始社会里，由于人们对自然现象不能理解，便产生了对“超自然力量”的崇拜，形成了最初的宗教。阶级社会里统治阶级常常利用宗教为其统治服务。目前世界上主要的宗教有基督教、佛教和伊斯兰教等。中国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教）五大宗教。
- 20. 家生婢释义：旧时称奴仆的女儿为婢者。南朝 宋 刘敬叔《异苑》卷六：“庐陵 人 郭庆之，有家生婢，名 採薇，年少有美色。”亦作“家生婢子”。晋 干宝《搜神记》卷十九：“都尉令长，并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口。蛇出，吞嚙之。”参见“家生”。
求人的关联词语及解释
- 1. 上山擒虎易，开口告人难释义：俗语。极言向人借债的困难。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“泰山在上，道不得个‘上山擒虎易，开口告人难’。如今的时势，再有谁似泰山这般怜我的？只索守困，若去求人，便是劳而无功。”明 高明《琵琶记·祝发买葬》：“连丧双亲无计策，只得剪下香鬟。非奴苦要孝名传，正是‘上山擒虎易，开口告人难’。”叶文玲《小溪九道弯》六：“回去！是的。现在就是路费问题了。怎么张口？怎么要？上山擒虎易，开口告人难。”
- 2. 万事释义：一切事情：万事大吉（一切事情都很圆满顺利）。 万事亨通（一切事情都很顺利）。万事不求人。
- 3. 不求人释义：器物名。 以骨、角、竹或木削为人爪状，有柄，用以搔痒。不求人与如意相类，古称爪杖。
- 4. 东扯西唠释义：形容漫无中心地说闲话。 周立波《暴风骤雨》第二部二九：“刘桂兰 上炕，还是不困。她东扯西唠，说明年一定要拴一挂小车，上山拉套，不用求人。”
- 5. 两地释义：⒈两处；两个地方。南朝 梁 何逊《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。”唐 元稹《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我 何玉凤 遇见这位 安伯父，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。”鲁迅 许广平 有《两地书》。如：他们分居两地多年了。⒉犹两府。借指中书省、枢密院。宋 无名氏《新编分门古今类事·子京两地》：“宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，
- 6. 乞粮释义：求人接济粮食。《左传·哀公十三年》：“吴申叔仪 乞粮於 公孙有山氏。”南朝 宋 刘勰《文心雕龙·谐隐》：“叔仪 乞粮於 鲁 人。”
- 7. 五猖会释义：旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。各地形式不一。绍兴 每年农历七月半左右举行，以祈求人寿年丰。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“要到 东关 去看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。”
- 8. 人文精神释义：一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想和行为。
- 9. 仗下释义：⒈谓皇帝视朝毕，所列仪仗兵卫退下。《隋书·麦铁仗传》：“尚书 蔡徵 ……於仗下时，购以百金，求人送詔书与 南徐州 刺史，铁杖 出应募，齎勑而往。”宋 苏轼《太皇太后阁春帖子词》之三：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”⒉借指朝堂。《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“甲辰，同修起居注 王存 言：‘古者左史记事，右史记言。唐 贞观 初，仗下议政事，起居郎执笔记於前，史官随之，其后或修或废。’”
- 10. 任使释义：⒈差遣，委用。《左传·昭公六年》：“犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民於是乎可任使也，而不生过乱。”三国 魏 刘劭《人物志·自序》：“圣人兴德，孰不劳聪明於求人，获安逸於任使者哉？”宋 司马光《进修心治国之要札子状》：“汉高祖 知人善任使，苟为不才，虽见喜也弃之；苟才矣，虽负贩酒徒、亡将戍卒亦用之，此所以能奋布衣取天下也。”清 昭槤《啸亭杂录·重读书人》：“鄂刚烈公 容安 不諳国语，上虽督责，然厚加任使，未曾因一眚以致废弃。”⒉指差事，使命。《宋史·岳飞传》：“范宗尹 言 张俊 自 浙西 来，
- 11. 利他主义释义：一种道德原则和道德理论。 历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。
- 12. 功实释义：⒈实际的功效。《史记·六国年表》：“夫作事者必於东南，收功实者常於西北。”宋 欧阳修《准诏言事上书》：“是以慎号令、明赏罚、责功实，此三者，帝王之奇术也。”章炳麟《学变》：“王符 之为《潜夫论》也，仲长统 之造《昌言》也，崔寔 之述《政论》也，皆辨章功实，而深嫉浮淫靡靡，比于《五蠹》。”⒉指切实有功的人。《史记·老子韩非列传》：“韩非 疾治国不务脩明其法制，执势以御其臣下，富国彊兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之於功实之上。”宋 司马光《廉颇论》：“赵王 不能远观，嘉其一命之不辱，赏其要劫之小策，一旦位诸
- 13. 募人出首释义：征求人出来告发。首，告发别人的罪行。
- 14. 募化释义：（和尚、道士等）求人施舍财物：四方募化。
- 15. 卖脸释义：⒈仰面求人，不计讥讽。 ⒉妓女留客宿。
- 16. 厚施薄望释义：不希求人家知恩报答。
- 17. 好看钱释义：旧时指求人照顾或饶恕而送与的钱财。
- 18. 孤忠释义：⒈忠贞自持，不求人体察的节操。⒉指忠贞自持的人。
- 19. 宗教释义：社会意识形态之一。 是现实世界在人们意识里的虚幻的、歪曲的反映。要求人们信仰上帝、神道、精灵等，把希望寄托于“天国”或“来世”。为人类社会发展到一定水平出现的社会文化历史现象。在原始社会里，由于人们对自然现象不能理解，便产生了对“超自然力量”的崇拜，形成了最初的宗教。阶级社会里统治阶级常常利用宗教为其统治服务。目前世界上主要的宗教有基督教、佛教和伊斯兰教等。中国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教）五大宗教。
- 20. 家生婢释义：旧时称奴仆的女儿为婢者。南朝 宋 刘敬叔《异苑》卷六：“庐陵 人 郭庆之，有家生婢，名 採薇，年少有美色。”亦作“家生婢子”。晋 干宝《搜神记》卷十九：“都尉令长，并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口。蛇出，吞嚙之。”参见“家生”。
求人造句
1.血债累累的凶手是没有资格乞求人民的宽恕的。
2.为了生活，他不得不低三下四地到处求人。
3.让父亲去向别人低三下四的求人，那真是非分之想。
4.改革的大潮要求人们不断进取，那种安于现状的态度是要不得的。
5.我们各级领导干部为人民做了一些好事是应该的，决不能因此就要求人民对我们感恩图报。
6.居易急求人知，意陈于词，遂令老妪能解。
7.他蓬头垢面，衣衫破烂，跪在街上乞求人们的帮助。
8.我不求人们将我的名字刻骨铭心一辈子，只求自己做事问心无愧，对得起良心。
9.他们也会在这个项目中加入他们富有创造力的声音，然后要求人们在阴凉处看着树唱歌，或者给树一个拥抱。
10.因为遗憾，我们懂得了取舍；因为遗憾，我们更体会了真情的可贵；因为遗憾，我们才会追求人生的完美。
11.一个有血气的人，既不曲意求人重视，也不怕被人忽视。
12.为了出国，他父亲币重言甘到处求人。
13.求神不如求人，求人不如求己。自己动手，丰衣足食。
14.今天多学一点知识，明天就少一句求人的话。
15.求人办事，没有一顿烧烤解决不了的问题，如果有，那就两顿。
16.那个被抓住的小偷低三下四地请求人们饶了他。
17.斗争会上，群众纷纷上台声讨这个杀人如麻的土匪头子，强烈要求人民政府判处他死刑，立即枪毙。
18.求人办事帮忙的话，你只要尊重对方，实话实说即可。但是不能少了一些铺垫，比如送礼。
19.求人家办事，低声下气点怕啥。
20.人贵自立，求人不如求己。