能无
简体能无
繁体能無
拼音néng wú![]()
注音ㄋㄥˊ ㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
能
néng nài，(1) 才干，本事。【组词】：能力。能耐。才能。(2) 有才干的。【组词】：能人。能手。贤能。能工巧匠。能者为师。(3) 胜任，善于。【组词】：能够。能柔能刚。力所能及。欲罢不能。能动。(4) 会（表示可能性）。【例句】：小弟弟能走路了。(5) 应该。【例句】：你不能这样说他。(6) 物理学名词，“能量”的简称。【组词】：电能。热能。(7) 和睦。【例句】：“（萧）何素不与曹参相能”。(8) 传说中的一种兽，似熊。(9) 古代称一种三足鳖。(1) 古同“耐”，受得住。
无
wú mó，(1) 没有，与“有”相对；不。【组词】：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
基本含义
能力无限，无所不能。能无的意思
能无
1. 反问语。犹能不。
能无 引证解释
⒈ 反问语。犹能不。参见“能不”。
引《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”
《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？”
明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”
能无的关联词语及解释
- 1. 一团释义：⒈表数量。 用称一件圆形的东西。唐 白居易《能无愧》诗：“一团香絮枕，倚坐稳於人。”宋 陆游《岁暮》诗之四：“噉饭著衣常苦懒，为谁欲理一团丝。”⒉表数量。一堆。金 董解元《西厢记诸宫调》卷三：“马頷繫朱缨，栲栲来大一团火。”明 王守仁《传习录》卷上：“所谓汝心，亦不专是那一团血肉。”茅盾《子夜》四：“﹝她﹞猛的在 阿金 肩头咬了一口，扭成一团打起来。”⒊表数量。一片。唐 戎昱《闰春宴花溪严侍御庄》诗：“一团青翠色，云是 子陵 家。”清 李渔《凰求凤·媒间》：“我只説他替我娶亲，是一团好意。”叶圣陶《游了
- 2. 一家骨肉释义：谓全家的亲人。 明 王守仁《传习录》卷中：“相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形。”清 吴兰馨《绛蘅秋·设局》：“一家骨肉，説什么年轻。”
- 3. 丰虚释义：丰收与荒歉。 偏指荒歉。宋 邵雍《洛阳怀古赋》：“水旱为沴，年岁丰虚，此天地之常理，虽圣人不能无。”
- 4. 云雨池释义：语本《三国志·吴志·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”后因用“云雨池”比喻才能无法施展的环境。
- 5. 便给释义：灵巧敏捷。 《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》：“夫质朴者多迂缓，狡猾者多便给。便给者虽善办事，或伤於急促，不能无损於民。”《明史·魏允贞传》：“每遇科道员缺，率择才性便给、工諂媚、善逢迎者授之。”《东周列国志》第八四回：“瑶 有五长过人，惟一短耳。美鬚长大过人，善射御过人，多技艺过人，强毅果敢过人，智巧便给过人，然而贪残不仁，是其一短。”
- 6. 偏至释义：⒈偏颇而趋极端。《后汉书·独行传序》：“此盖失於周全之道，而取诸偏至之端者也。”宋 王安石《本朝百年无事札子》：“纳用諫官御史，公听并观，而不蔽於偏至之谗。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“又或抗往代之大潮，则文明亦不能无偏至。”⒉某一方面达到最高成就。三国 魏 刘劭《人物志·英雄》：“体分不同，以多为目，故英雄异名，然皆偏至之材，人臣之任也。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“蹈扬湖海，一发无餘，是 其年 短处，然其长处亦在此。盖偏至之诣，至於絶后空前，亦令人望而却步。”
- 7. 兆忧释义：谓开忧患之端。 《左传·昭公元年》：“三大夫兆忧，忧能无至乎？”杜预 注：“开忧兆也。”
- 8. 先自胜者也释义：首先战胜自己，才能无往而不胜。
- 9. 前旒释义：⒈古代帝王冕冠前沿垂悬的玉串。《大戴礼记·子张问入官》：“道以数年之业则民疾，疾则辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也。”唐 柳宗元《界围岩水帘》诗：“忽如朝 玉皇，天冕垂前旒。”宋 曾巩《洪范传》：“人之於视听，有能察於閭巷之间，米盐之细，而不知蔽於堂阼之上、治乱之几者，用其聪明於小且近，故不能无蔽於大且远也。古之人知其如此，故前旒蔽明，黈纊塞聪。”⒉指代帝王。宋 苏舜钦《哭师鲁》诗：“予才入册府，俄作中都囚。飞章立辨雪，危言动前旒。”
- 10. 前鱼释义：《战国策·魏策四》：“魏王 与 龙阳君 共船而钓。 龙阳君 得十餘鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是何不相告也？’……对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之兇恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途，四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必蹇裳而趋王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后因以“前鱼”喻失宠而被遗弃的人。南朝 齐 陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕 矫后驾，安陵 泣前鱼。”唐 郑锡《玉阶怨》诗：“前鱼不解泣，共輦岂关羞。
- 11. 叔齐释义：商 孤竹君 之子，名 智（或作 致），字 公达，齐 为谥号。《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐 不念旧恶，怨是用希。”《鹖冠子·备知》：“伯夷、叔齐 能无盗，而不能使人不意己。”汉 东方朔《非有先生论》：“是以 伯夷、叔齐 避 周，饿于 首阳 之下，后世称其仁。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“叔齐 年纪二十六光景，装束与 伯夷 相似，怆惶自右翼跑出。”参见“伯夷叔齐”。
- 12. 吸声材料释义：吸声材料要与周围的传声介质的声特性阻抗匹配，使声能无反射地进入吸声材料，并使入射声能绝大部分被吸收。
- 13. 圣贤释义：圣人和贤人：人非圣贤，孰能无过?
- 14. 坟籍释义：古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄，盛於 周 汉，衍于 梁 晋，极于 隋 唐。”章炳麟《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
- 15. 婴鳞释义：谓触及龙之喉下逆鳞。比喻人臣犯颜直谏。语本《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞则几矣。”宋 苏轼《谢中书舍人启》：“出而从仕，有狂狷婴鳞之愚。”宋 李昴英《水调歌头·寿参政徐意一》词：“鯁鯁婴鳞语，不改铁石坚。”
- 16. 孤竹释义：⒈独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”郑玄 注：“孤竹，竹特生者。”贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。”汉 班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。”汉 刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”唐 杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”⒉古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响；大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声
- 17. 巽言释义：语本《论语·子罕》：“巽与之言，能无説乎？绎之为贵。”后因以“巽言”谓恭顺委婉的言词。
- 18. 彫瘁释义：亦作“彫萃”。亦作“彫悴”。伤损病困；凋摧憔悴。《荀子·子道》：“故劳苦彫萃而能无失其敬，灾祸患难而能无失其义。”杨倞 注：“彫，伤也；萃，与顇同。”《三国志·蜀志·谯周传》：“于时军旅数出，百姓彫瘁，周 与尚书令 陈祗 论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。”晋 葛洪《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则欝蔼而条秀。”宋 陆游《答刘主簿书》：“数十年之功，耗心疲力，彫悴齿髮而为之。”悴，一本作“顇”。明 归有光《顾公权厝志》：“海北 顷罹饥荒，彫瘁尤甚，劳役不止，将有他虞。”
- 19. 役身释义：身执劳事；劳身。《墨子·备梯》：“禽滑釐 子事 子墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。”《史记·老子韩非列传》：“故此二子者，皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也。”宋 王安石《饮裴侯家》诗：“裴侯 方坐尘沙里，役身救物当如此。”
- 20. 忤鳞释义：犹逆鳞。 谓直言犯上。语出《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”《晋书·慕容皝载记》：“王宪、刘明，忠臣也，愿宥忤鳞之愆，收其药石之效。”
能无的关联词语及解释
- 1. 一团释义：⒈表数量。 用称一件圆形的东西。唐 白居易《能无愧》诗：“一团香絮枕，倚坐稳於人。”宋 陆游《岁暮》诗之四：“噉饭著衣常苦懒，为谁欲理一团丝。”⒉表数量。一堆。金 董解元《西厢记诸宫调》卷三：“马頷繫朱缨，栲栲来大一团火。”明 王守仁《传习录》卷上：“所谓汝心，亦不专是那一团血肉。”茅盾《子夜》四：“﹝她﹞猛的在 阿金 肩头咬了一口，扭成一团打起来。”⒊表数量。一片。唐 戎昱《闰春宴花溪严侍御庄》诗：“一团青翠色，云是 子陵 家。”清 李渔《凰求凤·媒间》：“我只説他替我娶亲，是一团好意。”叶圣陶《游了
- 2. 一家骨肉释义：谓全家的亲人。 明 王守仁《传习录》卷中：“相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形。”清 吴兰馨《绛蘅秋·设局》：“一家骨肉，説什么年轻。”
- 3. 丰虚释义：丰收与荒歉。 偏指荒歉。宋 邵雍《洛阳怀古赋》：“水旱为沴，年岁丰虚，此天地之常理，虽圣人不能无。”
- 4. 云雨池释义：语本《三国志·吴志·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”后因用“云雨池”比喻才能无法施展的环境。
- 5. 便给释义：灵巧敏捷。 《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》：“夫质朴者多迂缓，狡猾者多便给。便给者虽善办事，或伤於急促，不能无损於民。”《明史·魏允贞传》：“每遇科道员缺，率择才性便给、工諂媚、善逢迎者授之。”《东周列国志》第八四回：“瑶 有五长过人，惟一短耳。美鬚长大过人，善射御过人，多技艺过人，强毅果敢过人，智巧便给过人，然而贪残不仁，是其一短。”
- 6. 偏至释义：⒈偏颇而趋极端。《后汉书·独行传序》：“此盖失於周全之道，而取诸偏至之端者也。”宋 王安石《本朝百年无事札子》：“纳用諫官御史，公听并观，而不蔽於偏至之谗。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“又或抗往代之大潮，则文明亦不能无偏至。”⒉某一方面达到最高成就。三国 魏 刘劭《人物志·英雄》：“体分不同，以多为目，故英雄异名，然皆偏至之材，人臣之任也。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“蹈扬湖海，一发无餘，是 其年 短处，然其长处亦在此。盖偏至之诣，至於絶后空前，亦令人望而却步。”
- 7. 兆忧释义：谓开忧患之端。 《左传·昭公元年》：“三大夫兆忧，忧能无至乎？”杜预 注：“开忧兆也。”
- 8. 先自胜者也释义：首先战胜自己，才能无往而不胜。
- 9. 前旒释义：⒈古代帝王冕冠前沿垂悬的玉串。《大戴礼记·子张问入官》：“道以数年之业则民疾，疾则辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也。”唐 柳宗元《界围岩水帘》诗：“忽如朝 玉皇，天冕垂前旒。”宋 曾巩《洪范传》：“人之於视听，有能察於閭巷之间，米盐之细，而不知蔽於堂阼之上、治乱之几者，用其聪明於小且近，故不能无蔽於大且远也。古之人知其如此，故前旒蔽明，黈纊塞聪。”⒉指代帝王。宋 苏舜钦《哭师鲁》诗：“予才入册府，俄作中都囚。飞章立辨雪，危言动前旒。”
- 10. 前鱼释义：《战国策·魏策四》：“魏王 与 龙阳君 共船而钓。 龙阳君 得十餘鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是何不相告也？’……对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之兇恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途，四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必蹇裳而趋王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后因以“前鱼”喻失宠而被遗弃的人。南朝 齐 陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕 矫后驾，安陵 泣前鱼。”唐 郑锡《玉阶怨》诗：“前鱼不解泣，共輦岂关羞。
- 11. 叔齐释义：商 孤竹君 之子，名 智（或作 致），字 公达，齐 为谥号。《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐 不念旧恶，怨是用希。”《鹖冠子·备知》：“伯夷、叔齐 能无盗，而不能使人不意己。”汉 东方朔《非有先生论》：“是以 伯夷、叔齐 避 周，饿于 首阳 之下，后世称其仁。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“叔齐 年纪二十六光景，装束与 伯夷 相似，怆惶自右翼跑出。”参见“伯夷叔齐”。
- 12. 吸声材料释义：吸声材料要与周围的传声介质的声特性阻抗匹配，使声能无反射地进入吸声材料，并使入射声能绝大部分被吸收。
- 13. 圣贤释义：圣人和贤人：人非圣贤，孰能无过?
- 14. 坟籍释义：古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄，盛於 周 汉，衍于 梁 晋，极于 隋 唐。”章炳麟《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
- 15. 婴鳞释义：谓触及龙之喉下逆鳞。比喻人臣犯颜直谏。语本《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞则几矣。”宋 苏轼《谢中书舍人启》：“出而从仕，有狂狷婴鳞之愚。”宋 李昴英《水调歌头·寿参政徐意一》词：“鯁鯁婴鳞语，不改铁石坚。”
- 16. 孤竹释义：⒈独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”郑玄 注：“孤竹，竹特生者。”贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。”汉 班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。”汉 刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”唐 杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”⒉古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响；大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声
- 17. 巽言释义：语本《论语·子罕》：“巽与之言，能无説乎？绎之为贵。”后因以“巽言”谓恭顺委婉的言词。
- 18. 彫瘁释义：亦作“彫萃”。亦作“彫悴”。伤损病困；凋摧憔悴。《荀子·子道》：“故劳苦彫萃而能无失其敬，灾祸患难而能无失其义。”杨倞 注：“彫，伤也；萃，与顇同。”《三国志·蜀志·谯周传》：“于时军旅数出，百姓彫瘁，周 与尚书令 陈祗 论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。”晋 葛洪《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则欝蔼而条秀。”宋 陆游《答刘主簿书》：“数十年之功，耗心疲力，彫悴齿髮而为之。”悴，一本作“顇”。明 归有光《顾公权厝志》：“海北 顷罹饥荒，彫瘁尤甚，劳役不止，将有他虞。”
- 19. 役身释义：身执劳事；劳身。《墨子·备梯》：“禽滑釐 子事 子墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。”《史记·老子韩非列传》：“故此二子者，皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也。”宋 王安石《饮裴侯家》诗：“裴侯 方坐尘沙里，役身救物当如此。”
- 20. 忤鳞释义：犹逆鳞。 谓直言犯上。语出《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”《晋书·慕容皝载记》：“王宪、刘明，忠臣也，愿宥忤鳞之愆，收其药石之效。”
能无造句
1.人非草木，谁能无情。当看到我医务人员给被俘官兵精心治疗的情景，他落泪了。
2.人非木石，谁能无情？大家对他这么好，他难道能不回心转意吗！
3.面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于中呢？
4.坚定地贯彻执行党的方针政策，各项工作就能无往不利。
5.总统不能无礼地对一位国家元首不屑一顾。
6.做事的话不能无的放矢，也不能避重就轻，否则只能事倍功半甚至一事无成。
7.总经理，我不能无功受禄，这份奖金还是留给有功的人吧！
8.新闻记者要重视街谈巷议，但不能无条件相信，必须经过深入的采访，才能作为新闻加以报道。
9.寒风阵阵吹来，光秃秃的树枝只能无奈地随风摇荡。
10.人非圣贤，孰能无过？你就原谅他这一次吧！
11.老师突然把娓娓动听的歌曲关掉了，声音戛然而止，同学们只能无奈地低头写作业。
12.人非圣贤，孰能无过，何况他又年轻，有点错是难免的。
13.只要坚持党的领导，坚定地依靠群众，就能无往而不胜。
14..上帝不能无处不在，因此他创造了母亲。
15.上帝不能无处不在，所以他创造了母亲。
16.一个人只有无私，才能无畏。
17.因为反馈与细化过程不能无绝顶地迟延下去，应按组织确定的轨范查明理当竣事规划过程的机缘。
18.大海总是想奋力地冲上陆地与其结合，却又最终只能无功地退回。
19.只有团结一致，发奋图强，我们才能无敌于天下。
20.只要各民族人民团结一心，同舟共济，中国就能无往不胜。
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