词典 王休 王休的意思
wángxiū

王休

简体王休
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拼音wáng xiū
注音ㄨㄤˊ ㄒㄧㄡ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

wáng wàng,(1) 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号。【组词】:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo )。(2) 中国古代皇帝以下的最高爵位。【组词】:王公。王侯。(3) 一族或一类中的首领。【组词】:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。(4) 大。【例句】:王父(祖父)。王母(祖母)。(5) 姓。(1) 古代指统治者谓以仁义取得天下。【组词】:王天下。王此大邦。

xiū xǔ,(1) 歇息。【组词】:休整。休假。休闲。离休。(2) 停止。【组词】:休业。(3) 完结(多指失败或死亡)。(4) 旧指丈夫把妻子赶回母家,断绝夫妻关系。【组词】:休妻。(5) 不要。【组词】:休想。休提。(6) 吉庆,美善,福禄。【例句】:休咎(吉凶)。(7) 助词,用于语末,与“罢”、“了”等用法相当。【组词】:归休。(8) 辞去官职。【组词】:休官。(1) 通“煦”,温和,温暖。

基本含义

指人离开、消失、失踪。

王休的意思

王休 [wáng xiū]

1. 帝王的美德。

王休 引证解释

⒈ 帝王的美德。

《诗·大雅·江汉》:“虎 拜稽首,对扬王休。”
郑玄 笺:“策令之时,称扬王之美德。”
《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》:“祖考其鉴,言萃王休。”
《旧唐书·忠义传上·王义方》:“﹝ 李义府 ﹞不能尽忠竭节,对敭王休。”
宋 强至 《上知郡都官状》:“入对王休,备攄贤藴。”
郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“特别是人君的盛德上感天庭,这是应该报扬王休的了。”

⒉ 阴阳五行家用语。犹进退。谓进贤而退不肖。参见“王相”。

汉 王符 《潜夫论·考绩》:“九卿分职,以佐三公;三公总统,典和阴阳,皆当考治以效实为王休者也。”
彭铎 校正引 俞樾 云:“此言自守相令长至三公,皆当考绩以效实而进退之,贤则任用,不贤则罢斥。‘王休’二字借用五行王相休囚之説。”


王休的关联词语及解释

    • 1.
      全丁释义:对国家有完纳赋税、承担徭役义务的成年男子。《晋书·范宁传》:“今以十六为全丁,则备成人之役矣;以十三为半丁,所任非復童幼之事矣。……今宜修礼文,以二十为全丁,十六至十九为半丁。”《南史·褚玠传》:“县人 张次的 王休达 等与诸猾吏贿赂通姦,全丁大户类多隐没。”
    • 2.
      删简释义:剔除。《宋书·晋平剌王休祐传》:“以短钱一百赋民,田登,就求白米一斛,米粒皆令彻白,若有破折者,悉删简不受。”
    • 3.
      失德释义:过错;罪过;失误。《诗·小雅·伐木》:“民之失德,乾餱以愆。”《宋书·桂阳王休范传》:“先帝寝疾弥年,体疲膳少,虽神照无亏,而虑有失德。”《宣和遗事》前集:“南朝天子失德,我兴兵来此吊伐。”邹韬奋《事业管理与职业修养》六:“对于团体的缺点知而不说,或说而不想办法,也是失德。”
    • 4.
      夹毂队释义:南朝 诸王亲兵。诸王出则夹车作卫队,故名。《宋书·海陵王休茂传》:“夜挟 伯超 及左右 黄灵期 …… 余双 等,率夹轂队,於城内杀典籤 杨庆。”《资治通鉴·宋孝武帝大明五年》载此事,胡三省 注云:“宋 诸王有夹轂队,盖左右亲兵也,出则夹车为卫。”《南齐书·焦度传》:“补 晋安王 子勛 夹轂队主。随镇 江州。”亦省称“夹轂”。《南史·王华传》:“文帝 未亲政事,悉委司马 张邵 …… 邵 性豪,每行来常引夹轂。”明 梅鼎祚《玉合记·缘合》:“何劳夹轂问华居,柳市 南头去。”
    • 5.
      宝鼎释义:⒈古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。《大盂鼎》:“盂 用对王休,用乍(作)且(祖)南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎,迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》:“天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与 汉,乃 汉 宝,非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》:“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。”明 宋讷《壬子秋过故宫》诗:“宝鼎百年归 汉 室,锦帆终古似 隋 家。”⒉香炉。因作鼎形,故称。清 陈维崧《百字令·雨窗怀松之南水》词:“宝鼎香焦,画廊花瘦,阮又无心摘;茶烟颺起,细煎花乳翻
    • 6.
      对扬释义:⒈亦作“对敭”。古代常语,屡见于金文。凡臣受君赐时多用之,兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》:“敢对扬天子之休命。”孔 传:“对,答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》:“虎 拜稽首,对扬王休,作 召公 考,天子万寿。”朱熹 集传:“言 穆公 既受赐,遂答称天子之美命,作 康公 之庙器,而勒策王命之辞以考其成,且祝天子以万寿也。”⒉转为偏义,谓答谢,报答。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“不能尽忠竭节,对敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇
    • 7.
      幄次释义:古代帝王休憩或祀神用的帷帐。《宋史·礼志二》:“侍中请降輅赴幄次,有司奏解严。”宋 周密《武林旧事·天申圣节》:“乐作,卫士山呼,驾兴,入幄次小歇。”《清史稿·礼志二》:“﹝ 乾隆 ﹞十四年,展拓西郊坛宇,更新幄次。”
    • 8.
      彫虚释义:谓地方残破、户口空虚。 《宋书·始安王休仁传》:“故司空 晋平刺王 休祐,少无令业,长滋贪暴,莅任 陕 荆,毒流 西夏,编户嗟散,列邑彫虚,圣泽含弘,未明正宪。”
    • 9.
      总戈成林释义:聚集兵器可以成林。形容兵力强盛。《宋书·桂阳王休範传》:“練甲照水,總戈成林,劋此纖隸,何患不克。”
    • 10.
      敺捶释义:捶打。《南史·宋建安王休仁传》:“时帝狂悖无道,诛害羣公,忌惮诸父,并聚之殿内,敺捶陵曳,无復人理。”
    • 11.
      民蠹释义:⒈指对人民有害的人。语本《商君书·修权》:“秩官之吏,隐下以渔百姓,此民之蠹也。”《宋书·始安王休仁传》:“休祐吞嚼聚敛……既每为民蠹,不可復全。”明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》之一:“凡俗之害於政者,姦民梗玩,伏机隐慝,以詗上之衅,谓之曰民蠹。”⒉人民受损害。
    • 12.
      爱友释义:⒈谓兄弟友爱。 北齐 颜之推《颜氏家训·兄弟》:“江陵 王玄绍,弟 孝英、子敏,兄弟三人特相爱友。”《宋书·始安王休仁传》:“休仁 年与 太宗 隣亚,俱好文籍,素相爱友。”⒉交情深厚的朋友。《水浒传》第五一回:“近间有个爱友,和足下亦是旧交,目今见在 梁山泊 做头领,名唤 及时雨 宋公明。”
    • 13.
      狎从释义:亲密相从。《宋书·始安王休仁传》:“我与 建安 年时相邻,少便狎从。”
    • 14.
      狼抗释义:亦作“狼伉”。亦作“狼亢”。傲慢,暴戾。《晋书·周顗传》:“处仲 刚愎强忍,狼抗无上,其意寧有限邪!”南朝 宋 刘义庆《世说新语·识鉴》:“嵩 性狼抗,亦不容於世。”《宋书·始安王休仁传》:“休佑 平生,狼抗无赖。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》:“初,孙岳 颇得豫内廷密谋,冯(冯贇)朱(朱弘昭)患 从荣 狼伉,岳 尝为之极言祸福之归。”清 夏燮《中西纪事·粤民义师》:“自相国去后,英 人自恃其积年之狼亢,见后至者,以为土室懦夫,易而侮之。”
    • 15.
      王所释义:⒈指燕寝,古代帝王休息安寝的处所。《周礼·天官·九嫔》:“九嬪掌妇学之灋……而以时御叙于王所。”郑玄 注:“王所息之燕寝。”《史记·周本纪》:“武王 至 周,自夜不寐,周公 旦 即王所曰:‘曷为不寐?’”⒉指行宫。《穀梁传·僖公二十八年》:“公朝于王所。朝不言所,言所者,非其所也。”惠栋《九经古义·穀梁传》:“王所者,犹 汉 时所谓行在所也。”唐 刘禹锡《山南西道新修驿路记》:“华阳 黑水,昔称丑地,近者尝为王所,百态丕变。”
    • 16.
      移年释义:逾年。 《宋书·桂阳王休范传》:“升级赐赏,动不移年。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》:“若此移年,癯瘠改貌。”
    • 17.
      精莹释义:晶莹,透明光亮。五代 王仁裕《开元天宝遗事·敲冰煮茗》:“逸人 王休,居 太白山 下,日与僧道异人往还,每至冬时,取溪氷敲其精莹者煮 建 茗,共宾客饮之。”宋 沉括《梦溪补笔谈·杂志》:“以清水入土鼎中,其下以火然之,少日则水渐凝结如金玉,精莹骇目。”明 谢肇淛《五杂俎·地部一》:“吾 闽 玉华洞 石似 崑山 而精莹过之,小者如拳,大者二三尺许。”《天讨·相如<四川革命书>》:“该地盐精莹而味佳,黔 楚 最行销,而商贩卖,亦因时市以定价。”
    • 18.
      贼王释义:⒈《宋书·始安王休仁传》:“休仁及太宗、山阳王休祐,形体并肥壮,帝(前废帝)乃以竹笼盛而称之,以太宗尤肥.号为‘猪王’.号休仁为‘杀王’,休祐为‘贼王’。”后因以“贼王”贬称昏庸、可恶的侯王。⒉贼人的头领。
    • 19.
      辨覈释义:⒈辨明核实。 南朝 宋 何承天《上安边论表》:“若得询之朝列,辨覈同异,庶或开引羣虑,研尽众谋,短长毕陈,当否可见。”《宋书·始安王休仁传》:“申詔誥礪,辨覈事原。”⒉明晰翔实。南朝 宋 宗炳《答何衡阳书》:“敬览来论,抑裁佛化,毕志儒业,意义检著,才笔辨覈。”于省吾《双剑誃诸子新证·荀子新证序》:“近世之考订《荀子》者,淹贯如 王怀祖,精醇如 刘端临,辨覈如 俞荫甫、刘申叔。”
    • 20.
      逆命释义:⒈接受命令。《仪礼·聘礼》:“宰命司马戒众介,众介皆逆命不辞。”郑玄 注:“逆,犹受也。”《左传·昭公二十五年》:“有司逆命,公之 使速杀之。”杜预 注:“执 夜姑 之有司,欲迎受杀生之命。”⒉违抗命令。《左传·昭公四年》:“庆封 唯逆命,是以在此,其肯从於戮乎?”杜预 注:“逆命,谓性不恭顺。”《南史·宋建安王休仁传》:“寻诸方逆命,休仁 都督征讨诸军事。”清 王筠《菉友肊说》:“即 三苗 当既格之后,似不当復窜,然在中国为逆命之顽,在西夷则是曾经近光之人也。”⒊叛逆者的命令。唐 白居易《唐赠尚书工部
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