青箱 [qīng xiāng]
1. 收藏书籍字画的箱笼。
2. 指青箱学。
3. 指古代行藉田礼时装种子的箱子。
4. 指古代行册封礼时装封土的箱匣。
6. 见“青葙”。
青箱 引证解释
⒈ 收藏书籍字画的箱笼。
引《宋书·王准之传》:“曾祖 彪之 ……博闻多识,练悉朝仪,自是家世相传,并諳 江 左旧事,缄之青箱。”
唐 贾躭 《赋虞书歌》:“须知《孔子庙堂碑》,便是青箱中至寳。”
清 方文 《润州早发》诗:“白露水千里,青箱书一函。”
⒉ 指青箱学。
引唐 陆龟蒙 《药名离合夏日即事》诗之三:“青箱有意终须续,断简遗编一半通。”
明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》:“髫年英俊,失恃煢煢甚,继箕裘青箱自幸。”
康有为 《大同书》甲部第三章:“青箱谁寄,遗书何託;宗祀将斩,祠墓无依。”
⒊ 指古代行藉田礼时装种子的箱子。
引《隋书·礼仪志二》:“北齐 藉於帝城东南千亩内……以青箱奉穜稑种,跪呈司农,诣耕所洒之。”
《宋史·礼志五》:“隋 以青箱奉穜稑, 唐 废其礼。青箱旧无其制,请用竹木为之而无盖,两端设襻,饰以青。”
宋 李长民 《广汴都赋》:“遂播青箱之嘉种,以成高廪之丰年。”
⒋ 指古代行册封礼时装封土的箱匣。
引《隋书·礼仪志四》:“诸王、五等开国及乡男恭拜,以其封国所在方,取社坛方面土,包以白茅,内青箱中。函方五寸,以青涂饰,封授之,以为社。”
⒌ 见“青葙”。
青箱的关联词语及解释
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丰缛释义:⒈形容草木丰盛繁茂。 元 王逢《贪山歌》:“气饙如兮孚尹,草丰縟兮木润液。”清 谭嗣同《仁学》十八:“四时不新,何以寒燠发敛之迭更?草木不新,丰縟者歇矣。”⒉形容词藻丰富多采。宋 吴处厚《青箱杂记》卷五:“朝廷臺阁之文,则其气温润丰縟。”明 宋濂《傅守刚墓碣》:“予读之,见其遣辞丰縟而考事综博。”清 徐乾学《陈其年<湖海楼诗集>序》:“歌行之运笔顿挫,婉转丰縟,前 少陵 而后 眉山 不足多也。”⒊形容富丽华贵。明 赵南星《朝觐合行事宜疏》:“古言人道通,功勋成。交际者,人道之所以通也。匏叶可以成礼,木桃
- 2.
乌帻释义:古代一种黑色头巾。 宋 吴处厚《青箱杂记》卷二:“天圣 以前,乌幘唯用光纱,自后始用南纱,迨今六十年,復稍稍用光纱矣。”宋 陆游《村饮》诗:“三叫落乌幘,倒泻黄金盆。”
- 3.
亥市释义:隔日交易一次的集市。唐 白居易《江州赴忠州舟中示舍弟五十韵》:“亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷三:“蜀 有痎市,而间日一集。”明 方以智《通雅·天文》:“亥音皆,言如痎疟,间日一发也。讳痎,故曰亥市。”一说,以寅、申、巳、亥日集市,俗称“亥市”。清 西崖《谈征·名部》:“荆 吴 俗取寅、申、巳、亥日为市,故为亥市,犹今之市有逢双日、单日也。”
- 4.
刚謇释义:亦作“刚蹇”。 刚直。《三国志·魏志·桓阶传》:“毛玠、徐奕 以刚蹇少党,而为西曹掾 丁仪 所不善。”《北史·李谔传》:“諤 在职数年,务存大体,不尚严猛,由是无刚謇之誉,而潜有匡正之志。”《隋书·梁毗传》:“毗 性刚謇,颇有学涉。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷六:“盛文肃 公正刚蹇,絶无它肠,而性微狷急。”
- 5.
剖裂释义:⒈划分。 《汉书·诸侯王表》:“汉 兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡 秦 孤立之败,於是剖裂疆土,立二等之爵。”⒉皴裂。《东观汉记·茨充传》:“臣行部入 长沙 界,观者皆徒跣。臣问御佐曰:‘人无履,亦苦之否?’御佐对曰:‘十二月盛寒时,并多剖裂血出,然火燎之,春温或脓溃。’”北魏 贾思勰《<齐民要术>序》:“民惰窳,少麄履,足多剖裂血出。”⒊犹分裂。宋 吴处厚《青箱杂记》卷二:“五代 之际,天下剖裂。”明 高攀龙《<王文成公年谱>序》:“道之不明也,支离于 汉 儒之训詁;道之明也,剖裂于 朱 陆 之分
- 6.
十八子释义:指李姓。李字拆开则为十、八、子三字,故称。《魏书·賨李势传》:“建国 十年,司马聃 将 桓温 伐之,势 降於 温。先是频有怪异……童謡曰:‘江 桥头,闕下市,成都 北门十八子。’”此指 李势。唐 温大雅《大唐创业起居注》卷三:“慧化 尼歌词曰:‘东海 十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。’”此指 李渊。宋 吴处厚《青箱杂记》卷七:“衍(王衍)在 蜀 时,童謡曰:‘我有一帖药,其名为阿魏,卖与十八子。’其后 衍 兄 宗弼 果卖国归 唐。”此指 后唐 庄宗 李存勗。
- 7.
参贰释义:⒈并列。汉 王充《论衡·案书》:“﹝《新语》﹞参贰经传,虽古圣之言,不能过增。”《明史·魏元传》:“臣闻君之与后,犹天之与地,不可得而参贰也。”⒉参与;辅佐。宋 范仲淹《邠州建学记》:“予参贰国政,亲奉圣谋。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷八:“少师 赵公概 ……为人宽厚长者,留滞内相十餘年,晚始大用,参贰大政。”
- 8.
另眼看觑释义:犹另眼相看。 《古今小说·单符郎全州佳偶》:“官府都另眼看覷,誰人輕賤你?”《二刻拍案惊奇》卷十一:“連 青箱 也算做日前有功之人,另眼看覷!别是一分顔色。”明 王衡《郁轮袍》第二折:“歧王 不曾另眼看覷咱哩。”
- 9.
席帽离身释义:宋 李巽 年轻时累举不第,其乡人讽嘲曰:“李秀才 应举,空去空回,知席帽甚时得离身?”后 李巽 仕至度支郎中,遗乡人诗曰:“当年踪跡困泥尘,不意乘时亦化鳞。为报乡閭亲戚道,如今席帽已离身。”事见 宋 吴处厚《青箱杂记》卷二。后即因以“席帽离身”指读书人应科举考试及第做官。
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心相释义:⒈佛教语。指能感知之心。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解五·宝亮》:“如来乘本愿以託生,现慈力以应化,离文字以设教,忘心相以通道。”唐 张说《鄎国长公主碑》:“贝叶真偈,现心相於银钩。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四:“谚曰:‘有心无相,相逐心生,有相无心,相随心灭。’此言人以心相为上也。”⒉方言。心思,兴趣。《何典》第六回:“人説‘叫化三年,做官无心相’。”
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日者释义:⒈古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》:“子墨子 北之 齐,遇日者。”《史记·日者列传》裴駰 题解:“古人占候卜筮,通谓之‘日者’。”唐 贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗:“偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四:“﹝ 宋咸 ﹞犹未第,客游 鄱阳。有日者妙於星术,宋 往叩之。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“有故家子,日者推其命大贵,相者亦云大贵。”⒉往日;从前。《战国策·齐策五》:“日者,中山 悉起而迎 燕 赵,南战於 长子,败 赵 氏。”一本作“昔者”。《汉书·高帝纪下》:“
- 12.
栖偃释义:犹隐居。 唐 张文琮《赋桥》诗:“别有临 濠 上,栖偃独观鱼。”唐 钱起《罢章陵令山居过中峰道者》诗之二:“丘壑趣如此,暮年始栖偃。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷一:“洛阳 龙门 有 吕文穆 公读书龕,云 文穆 尝栖偃於此。”
- 13.
然顶释义:用艾灸头顶,以表示虔诚或祈福。多为佛教徒所用。宋 吴处厚《青箱杂记》卷二:“﹝ 龚慎仪 ﹞尝奉使 岭 表,刘主 囚之,踰年不遣。慎仪 忧悸,不知所出,乃然顶祷佛,愿捨宅建寺,庶遂生还。”《宋史·叛臣传上·刘豫》:“昔 赵氏 少帝 出京,百姓然顶炼臂,号泣之声闻於远邇。”
- 14.
痎市释义:隔日一次的集市。宋 吴处厚《青箱杂记》卷三:“又 蜀 有痎市,而间日一集,如痎疟之一发。则其俗又以冷热发歇为市喻。”
- 15.
登闻释义:⒈犹上达。《书·酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻於天。”孔颖达 疏:“﹝ 紂王 ﹞不念发闻其德令之馨香,使祀见享,升闻於天。”宋 王得臣《麈史·睿谟》:“郑毅夫 尝説 艺祖 朝,声登闻,求亡猪者。”⒉“登闻鼓院”的省称。晋 以来有登闻鼓之设,宋 景德 四年置登闻鼓院,专掌臣民奏章。明 以后置于通政院。宋 叶适《陈秀伯墓志铭》:“绍兴 六年,上书登闻,陈策十二。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷十:“於是 承珪 乃为 犍 改名 中正,俾诣登闻,始得召见。”元 无名氏《陈州粜米》第一折:“遍衙门告不成,也还要上登闻,将怨
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碧纱笼释义:五代 王定保《唐摭言·起自寒苦》:“王播 少孤贫,尝客 扬州 惠昭寺 木兰院,随僧斋飡。诸僧厌怠,播 至,已饭矣。后二纪,播 自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上。播 继以二絶句曰:‘……上堂已了各西东,慙愧闍黎饭后鐘。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。’”宋 吴处厚《青箱杂记》卷六:“世传 魏野 尝从 莱公(寇準)游 陕府 僧舍,各有留题。后復同游,见 莱公 之诗,已用碧纱笼护,而 野 诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓,颇慧黠,即以袂就拂之。野 徐曰:‘若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。’莱公 大笑
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纤隙释义:细微的嫌隙。 《新唐书·阿史那忠传》:“宿卫四十八年,无纤隙,人比之 金日磾。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷一:“公虽荷 真宗 眷委之重,每慎密远权以自防,故君臣之间,略无纤隙可窥。”
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蜂目释义:亦作“蠭目”。 眼睛像胡蜂。形容相貌凶悍。《梁书·武帝纪上》:“且嗣主在东宫本无令誉,媟近左右,蜂目忍人,一总万机,恣其所欲,岂肯虚坐主诺,委政朝臣。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四:“余昔年尝任 汀州 掌狱録,见杀母 黄曾,其目睛黄小而光跌宕若蜂状,则蜂目之恶逆尤验也。”《续资治通鉴·宋宁宗开禧元年》:“全(李全),潍州 人,鋭头蠭目,权譎善下人。”参见“蜂目豺声。”
- 19.
謡谶释义:以谣谚形式表达的谶语。宋 吴处厚《青箱杂记》卷七:“謡讖之语,在《洪范》‘五行’,谓之诗妖。”蔡元培《再致<新青年>记者》:“古代稍涉神祕之传説,如感生帝及符瑞謡讖之属,见于讖纬者,皆 孔子 所删。”
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贾鬻释义:买卖。 《文选·刘孝标<广绝交论>》:“凡斯五交,义同贾鬻。”李善 注:“杜预《左氏传》注曰:‘贾,买也。’郑众《周礼》注曰:‘鬻,卖也。’”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四:“余尝谓风鉴一事,乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急,非市井卜相之流,用以贾鬻取貲者。”元 姚燧《乌木杖赋》:“昔贾鬻鞭梔,蜡其肤,市者一濯,已呈苍枯。”