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万枢释义:犹万几。唐 白居易 《策林·君不行臣事》:“﹝王者﹞谨殿最而赏罚焉,审幽明而黜陟焉,则万枢之要毕矣。”《旧唐书·刘太真传》:“﹝帝为诗曰:﹞‘……时此万枢暇,适与佳节并。’”
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三登释义:⒈谓连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。《汉书·食货志上》:“三考黜陟,餘三年食,进业曰登;再登曰平,餘六年食;三登曰泰平,二十七岁,遗九年食。”南朝 梁 沉约《劝农访民所疾苦诏》:“三登之美未臻,万斯之基尚远。”⒉谓五穀一年三熟。北魏 郦道元《水经注·耒水》:“﹝ 便县 ﹞县界有温泉,在 郴县 之西北,左右有田数十顷……温水所溉,年可三登。”金 蔡珪《雪拟坡公韵》:“丰年待作三登兆,暮景重开六出花。”
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三考释义:⒈古代官吏考绩之制。 指经三次考核决定升降赏罚。《书·舜典》:“三载考绩,三考,黜陟幽明。”孔颖达 疏:“言帝命羣官之后,经三载,乃考其功绩;经三考则九载,黜陟幽明,明者升之,闇者退之。”《后汉书·朱浮传》:“然以 尧 舜 之盛,犹加三考……而閒者守宰数见换易,迎新相代,疲劳道路。”唐 白居易《代书诗一百韵寄微之》:“两衙多请假,三考欲成资。”宋 苏轼《与蒲诚之书》:“然某尽今岁方得二年,不知朝廷肯令某成资解去否?若必俟三考,则於 诚之 为太淹缓,安用也。”⒉指考试官员的三种项目。清 袁枚《随园随笔·官职
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九考释义:谓二十七年。古代官吏三年一考绩,九考则为二十七年。《三国志·蜀志·郤正传》:“挺身取命,干兹奥秘。踌躇紫闥,喉舌是执。九考不移,有入无出。”裴松之 注:“《尚书》曰:‘三载考绩,三考黜陟幽明。’九考则二十七年。”
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余一余三释义:《礼记·王制》:“以三十年之通,制国用。 ”孔颖达 疏:“每年之率,入物分为四分,一分拟为储积,三分而当年所用。二年又留一分,三年又留一分。是三年揔得三分,为一年之蓄。三十年之率,当有十年之蓄。”又《汉书·食货志上》:“民三年耕,则餘一年之畜……三考黜陟,餘三年食。”后遂以“餘一餘三”谓连年丰收,家有储粮,国库充盈。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天王诏旨》:“朕又念前时天兵征剿,尔等四民畏惧天威,抛弃家产;今虽欣然就抚,各安农业,际此新天新地之期,未有餘一餘三之积。”
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六条释义:汉 制,刺史班行六条诏书,以考察官吏。《汉书·百官公卿表上》“武帝 元封 五年初置部刺史”颜师古 注引《汉官典职仪》云:“刺史班宣,周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事,非条所问,即不省。一条,强宗豪右田宅踰制,以强凌弱,以众暴寡。二条,二千石不奉詔书遵承典制,倍公向私,旁詔守利,侵渔百姓,聚歛为姦。三条,二千石不卹疑狱,风厉杀人,怒则任刑,喜则淫赏,烦扰刻暴,剥截黎元,为百姓所疾,山崩石裂,祅祥讹言。四条,二千石选署不平,苟阿所爱,蔽贤宠顽。五条,二千石子弟恃怙荣势,请託所监。六条,二千﹝
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关白释义:⒈报告。 《汉书·霍光传》:“诸事皆先关白 光,然后奏御天子。”宋 陆游《东篱》诗之三:“家事犹令罢关白,固应黜陟不曾知。”清 蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“﹝女﹞曰:‘幸是风雅士,不妨相留。然老奴竟不关白,此等草草,岂所以待君子!’”⒉通知;通告。《新唐书·陆贽传》:“边书告急,方使关白用兵,是谓从容拯溺,揖让救焚矣。”清 严如熤《三省边防备览·艺文下》:“各州县地方寻常事件,固毋庸彼此关白。”严复《论沪上创兴女学堂事》:“设无别故,无他人代决之絶不关白本人者也。”⒊日本 平安 时代官名。天皇年幼时太
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奬励释义:⒈亦作“奬厉”。亦作“奬礪”。犹勉励。《汉书·哀帝纪》:“所以奬厉太子,专为后之谊。”《晋书·苻坚载记上》:“黜陟幽明,躬亲奬励。”清 王夫之《显妣谭太孺人行状》:“极衰年不可忍之苦,而一意奬礪,俾全蠭螘之节,怡然顺受。”⒉现指给予荣誉或财物以资鼓励。赵树理《小二黑结婚》五:“﹝ 小二黑 ﹞有一次反‘扫荡’打死过两个敌人,曾得到特等射手的奖励。”陈其通《万水千山》第二场:“你作战勇敢,工作积极,这支笔就作为给你的奖励吧。”
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巡按释义:⒈巡行按察。《旧唐书·宇文融传》:“巡按所及,归首百万。”宋 范仲淹《举欧阳修充经略掌书记状》:“臣叨膺圣寄,充前职任,即日沿边巡按。”清 顾炎武《日知录·部刺史》:“至 玄宗 天宝 五载正月,命礼部尚书 席豫 等分道巡按天下风俗及黜陟官吏,此则巡按之名所繇始也。”⒉明 代有巡按御史,为监察御史赴各地巡视者。其职权颇重,负责考核吏治,审理大案,知府以下均奉其命。简称“巡按”。《明史·职官志二》:“而巡按则代天子巡狩,所按藩服大臣、府州县官诸考察,举劾尤专,大事奏裁,小事立断。”清 陈鹤《明纪·成祖纪一》:
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徕远释义:⒈招抚边远地区臣民。《汉书·武帝纪》:“盖 孔子 对 定公 以徠远,哀公 以论臣,景公 以节用,非期不同,所急异务也。”颜师古 注引 臣瓒 曰:“《论语》及《韩子》皆言 叶公 问政於 孔子,孔子 答以悦近徠远。”按,语出《论语·子路》“近者説,远者来”。⒉清 代理藩院设有徕远司,掌管边远地区事宜。清 梁章鉅《称谓录·理藩院司官》:“《皇朝通考》:理藩院掌藩部封授、朝覲、贡献、黜陟、徵发之政,控驭抚绥,以固邦翰焉,其属有六清吏司:曰典属……曰徠远。”《清史稿·职官志二》:“徠远掌 回部 扎萨克、伯克岁贡年班
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校比释义:⒈调查户口、财物。 《周礼·地官·党正》:“以岁时涖校比。”郑玄 注引 郑司农 曰:“校比,族师职所谓以时属民,而校登其族之夫家众寡,辨其贵贱老幼废疾可任者,及其六畜车輦,如今小案比。”《北史·韩麒麟传》:“往年校比户贯,租税轻少。臣所统 齐州,租粟纔可给俸。”⒉考核评定。《三国志·魏志·王昶传》:“昶 以为 唐 虞 虽有黜陟之文,而考课之法不垂。周 制冢宰之职,大计羣吏之治而诛赏,又无校比之制。”
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沧海遗珠释义:海中之珠,被采集者所遗漏。比喻被埋没的人才。《新唐书·狄仁杰传》:“举明经,调汴州参军。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
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泰平释义:⒈太平。时世安宁和平。《史记·秦始皇本纪》:“皇帝奋威,德并诸侯,初一泰平。”汉 扬雄《法言·五百》:“继 周 者未欲泰平也,如欲泰平也,捨之而用佗道,亦无由至矣。”唐 韩愈《醉赠张秘书》诗:“方今向泰平,元凯承 华勛。”鲁迅《彷徨·长明灯》:“未到黄昏时分,天下已经泰平。”⒉连续三年农业有成谓之“泰平”。《汉书·食货志上》:“三考黜陟,餘三年食,进业曰登;再登曰平,餘六年食;三登曰泰平,二十七岁,遗九年食。”颜师古 注引 郑 氏曰:“进上百工之业也。或曰进上农工诸事业,名曰登。”
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炉冶释义:⒈犹冶炼。 《晋书·文苑传·王沉》:“融融者皆趋热之士,其得炉冶之门者,惟挟炭之子。”⒉冶铸之炉。前蜀 韦庄《长年》诗:“大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。”宋 王禹偁《为宰臣谢御书钱样表》:“出炉冶而首蒙颁赐,望冕旒而共积兢荣。”⒊鑪冶:犹冶炼。唐 黄滔《代郑郎中上兴道郑相》:“均施鑪冶,高揭权衡,使鈆汞之不叅,令錙銖之各等,故得方圆任器,高下随宜,黜陟无偏,贤愚有序。”宋 曾巩《班春亭》诗:“春满人间不知主,谁言鑪冶此中开。”清 唐甄《潜书·更币》:“铜不可採,又不易市,鑪冶多废。”⒋比喻精心筹算;
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百执事释义:犹百官。《书·盘庚下》:“邦伯、师长、百执事之人,尚皆隐哉。”《国语·吴语》:“王总其百执事,以奉其社稷之祭。”韦昭 注引 贾逵 曰:“百执事,百官。”唐 韩愈《东都遇春》诗:“在庭百执事,奉职各祗敬。”严复《原强续篇》:“夫以 中国 今日政治之弛缓不收,人心之浇薄自私与百执事人才之消乏,虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋 王禹偁《拟裴寂祷华山文》:“余若位极人臣,业展经纶,黜陟乎百执,启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》:“伏望陛下普詔百执,各贡所怀,留神省閲。”
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矢言释义:⒈正直之言。《宋书·刘怀肃传》:“情不违顺,屡进矢言。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》:“然矢言之道盖闕,庸器之制久沦。”⒉直言,直说。《陈书·宣帝纪》:“各举所知,随才明试。其莅政廉秽,在职能否,分别矢言,俟兹黜陟。”清 平步青《霞外攟屑·里事·倪文正公与弟献汝二书》:“王 字人矣。其父母欲嫁官人,遂字 倪。临遣时,王 氏妹矢言於众曰:‘姊字人有年,通国皆知。倪 所娶某也,姊安得往?’”⒊犹立誓,发誓。钱基博《辛亥江南光复录》:“幕府宏开,投效纷至,矢言革命,匪为干禄。”
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考黜释义:考绩以定黜陟。
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观省释义:⒈观察;观看。《后汉书·郑玄传》:“自非拜国君之命,问族亲之忧,展敬坟墓,观省野物,胡尝扶杖出门乎!”宋 王禹偁《<皇华集>序》:“古者天子五载一廵狩,肆覲群后,观省风俗,黜陟幽明而已。”⒉反观内省。《书·酒诰》:“尔克永观省,作稽中德。”蔡沉 集传:“言尔能常常反观内省。”宋 苏轼《答李端叔书》:“讁居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。”明 何景明《杂器铭十首》序:“君子察名绎义,则而象之,所以益德也;著之铭章,以时观省,所以闲邪也。”
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观风使释义:⒈官名。 唐 初遣官巡视天下,观风察俗,谓之“观风使”。亦称“採访使”。《新唐书·百官志四下》“观察处置使”原注:“贞观 初,遣大使十三人巡省天下诸州,水旱则遣使,有巡察、安抚、存抚之名……﹝ 开元 ﹞二十年曰採访处置使,分十五道,天宝 末,又兼黜陟使,乾元 元年,改曰观察处置使。”《说郛》卷十引 前蜀 冯鉴《续事始》:“观风使:肃宗 至德 元年,改採访使为观风处置使。”《清史稿·世宗纪》:“﹝ 雍正 四年﹞冬十月甲子,设 浙江 观风整俗使。”参阅《文献通考·职官十五》。⒉指 清 代的学政使。严复《救亡决
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謡言释义:⒈民间流传的歌谣或谚语。 《后汉书·刘陶传》:“光和 五年,詔公卿以謡言举刺史、二千石为民蠹害者。”李贤 注:“謡言谓听百姓风謡善恶而黜陟之也。”《南史·张敬儿传》:“﹝ 张敬儿 ﹞又使於乡里为謡言,使小儿辈歌曰:‘天子在何处?宅在 赤谷口;天子是阿谁?非猪如是狗。’”宋 范镇《东斋记事》卷一:“前史载謡言者,信哉不可忽也。”⒉没有事实根据的传言。宋 陆游《老学庵笔记》卷三:“故 藏用 以喜用热药得谤,羣医至为謡言曰:‘藏用 檐头三斗火。’人或畏之。”《红楼梦》第一一七回:“今早听见一个謡言,説是咱们家又