词典 养浩 养浩的意思
yǎnghào

养浩

简体养浩
繁体養浩
拼音yǎng hào
注音一ㄤˇ ㄏㄠˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

yǎng,(1) 抚育,供给生活品。【组词】:养育。赡养。抚养。养家。(2) 饲养动物,培植花草。【组词】:养花。养殖。(3) 生育,生小孩儿。(4) 抚养的(非亲生的)。【组词】:养子。养父。养母。(5) 教育,训练。【组词】:培养。教养。(6) 使身心得到滋补和休息。【组词】:养病。养心。养性。休养。营养。养精蓄锐。(7) 保护修补。【组词】:养路。

hào, ◎ 水大,引申为大和多。【组词】:浩大。浩繁。浩荡。浩瀚。浩劫。浩淼(亦作“浩渺”)。浩气(盛大刚直之气)。浩如烟海。

基本含义

培养人才,使其才华出众

养浩的意思

养浩 [yǎng hào]

1. 谓培养本有的浩然正气。语本《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”

养浩 引证解释

⒈ 谓培养本有的浩然正气。

语本《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”
《三国志·魏志·管宁传》:“在乾之姤,匿景藏光,嘉遁养浩,韜韞儒墨。”
宋 龚宗元 《赠林处士逋》诗:“养浩时清啸,忘机只寓言。”


养浩的关联词语及解释

    • 1.
      一片释义:⒈数量词。 用于平而薄的东西。汉 荀悦《汉纪·武帝纪五》:“﹝ 李陵 ﹞令军士人持三升糒、一片冰。”《后汉书·周燮等传序》:“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片。”元 张养浩《游香山》诗:“宝刹千间穷土木,残碑一片失 辽 金。”⒉数量词。用于地面、水面。宋 王安石《出郊》诗:“川原一片緑交加,深树冥冥不见花。”《荡寇志》第八六回:“只见 永清 的后面一层人霍地分开,前面乃是一片白地。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词:“秦皇岛 外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?”杨朔《中国人民的心》:“岭脚下有一
    • 2.
      一脉释义:⒈亦作“一脉”。河流或山脉的一支。宋 惠洪《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》:“勿轻一脉微,去涨万顷泽。”清 龚自珍《己亥杂诗》之八:“太行 一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。”许地山《换巢鸾凤》:“和鸾 所住的屋子靠近山边,屋后一脉流水,四围都是竹林。”⒉犹言一线,一缕。多用于连贯相承的事物。元 张养浩《秋日梨花》诗:“只知秋色千林老,争信阳和一脉存。”明 李贽《与焦弱侯书》:“不知 孔子 教泽之远,自然遍及三千七千,乃至万万世之同守斯文一脉者。”清 万玉卿《潇湘怨·撰诔》:“到今日呵,知他一脉情肠,两下各千迴
    • 3.
      养浩释义:谓培养本有的浩然正气。 语本《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”《三国志·魏志·管宁传》:“在乾之姤,匿景藏光,嘉遁养浩,韜韞儒墨。”宋 龚宗元《赠林处士逋》诗:“养浩时清啸,忘机只寓言。”
    • 4.
      嘉遯释义:亦作“嘉遁”。旧时谓合乎正道的退隐,合乎时宜的隐遁。《易·遯》:“嘉遯贞吉,以正志也。”《三国志·魏志·管宁传》:“在乾之姤,匿景藏光,嘉遁养浩,韜韞儒墨,潜化傍流,畅于殊俗。”宋 范仲淹《祭吕相公文》:“辞去台衡,命登公衮,以养高年,如处嘉遁。”明 许潮《武陵春》:“盖世有肥遯,有嘉遯,有吏遯,若吾辈又所谓玄遯者也。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第七章:“是以士大夫跼迹全生,见几远害。或厉操幽栖,高情避世,是曰嘉遁。”
    • 5.
      城阃释义:犹城门。代指城市。阃,门坎。元 张养浩《寨儿令·春》曲:“爱 庞公 不入城閫,喜 陈摶 高卧烟云。”
    • 6.
      失队释义:⒈亦作“失坠”。丧失。《左传·文公十八年》:“先大夫 臧文仲 教 行父 事君之礼,行父 奉以周旋,弗敢失队。”《后汉书·袁安传》:“孝明皇帝 奉承先意,不敢失坠,赫然命将,爰伐塞北。”元 杨梓《豫让吞炭》第一折:“念 无恤 承先人基业,兢兢业业,惟恐失坠。”茅盾《子夜》四:“这对于儿子的威权之失坠又使他渐渐感得悲哀了。”⒉指失落,丢失。宋 张世南《游宦纪闻》卷十:“予偶得其本,恐终失坠,今纪其年谱家谱传赞於此。”明 方孝孺《答刘养浩》之一:“太史公《芝园集》託之 叔端,不知何如……久之恐失坠,其幸存者慎无
    • 7.
      山长释义:唐、五代 时对山居讲学者的敬称。如 唐 代刺史 孙丘 于 阆州 古 台山 置学舍,延 尹恭初 为山长;五代 蒋维东 隐居 衡岳,受业者称 蒋 为山长。事见 宋 马永易《实宾录》卷十一。宋 元 时为官立书院置山长,讲学兼领院务;明 清 时改由地方聘请。清 末改书院为学堂,山长之制乃废。宋 范成大《代儿童立春门贴诗》之三:“盛族推山长,修龄号櫟翁。”元 吴养浩《象山山长岳仲远美任》诗:“雅有 岳山长,三年今在兹。”《文明小史》第二二回:“﹝总办﹞本是郎中放的知府,因为办军装的事罣误了,制臺为他学问好,请他做个
    • 8.
      市隐释义:⒈《晋书·邓粲传》:“夫隐之为道,朝亦可隐,市亦可隐。隐初在我,不在於物。”后因以“市隐”指隐居于城市。唐 皎然《五言酬崔侍御见赠》:“市隐何妨道,禪栖不废诗。”元 张养浩《久雨初霁书所寓壁》诗:“市隐静於野,客居閒似家。”清 钱谦益《寄严道彻太守》诗之二:“为问 君平 能市隐,何如长史驻人间。”⒉指居于城市的隐士。宋 陆游《忆昨》诗:“先主 庙中逢市隐,丈人观里识 巢仙。”
    • 9.
      廛市释义:市廛。商肆集中之处。《旧唐书·隐逸传·史德义》:“骑牛带瓢,出入郊郭廛市,号为逸人。”元 张养浩《得胜令·喜春来》曲:“乡村良善全生命,廛市兇顽破胆心。”明 归有光《群居课试录序》:“余读书于 陈 氏之圃,圃中花木交茂,开门见山,去廛市仅百步,超然有物外之趣。”李大钊《警告全国父老书》:“商贾喧噪于廛市。”
    • 10.
      晤对释义:会面交谈。宋 王谠《唐语林·豪爽》:“又有少年,势似疎简,自云:‘辛 氏郎君,来謁丞相。’於晤对之间,未甚周至。”元 张养浩《山中拜除自和》:“何时晤对安心竟,拂落菱花不用臺。”清 和邦额《夜谭随录·崔秀才》:“每当晤对,夜以继日。”
    • 11.
      胎仙释义:⒈鹤的别称。古代鹤有仙禽之称,又相传胎生,故名。元 张养浩《寨儿令·夏》曲:“见胎仙,飞下九重天。”明 李时珍《本草纲目·禽一·鹤》﹝释名﹞引 八公《相鹤经》:“鹤乃羽族之宗,仙人之驥,千六百年乃胎产,则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者误矣。”⒉道教神名。《黄庭内景经·上清章》:“琴心三叠儛 胎仙。”务成子 注:“胎仙 即 胎灵大神,亦曰 胎真,居明堂中。”
    • 12.
      般弄释义:同“搬弄”。捉弄;摆布。元 盍西村《小桃红·杂咏》曲:“古今荣辱转头空,都是相般弄。”元 陈草庵《山坡羊》曲:“繁华般弄,豪杰陪奉,一杯未尽笙歌送。”元 张养浩《庆东原》曲:“晁错 原无罪,和衣东市中,利和名爱把人般弄。”
    • 13.
      行窝释义:宋 人为接待 邵雍 仿其所居 安乐窝 而为之建造的居室。宋 邵伯温《闻见前录》卷二十:“十餘家如 康节 先公所居 安乐窝,起屋以待其来,谓之行窝。故 康节 先公没,乡人挽诗有云:春风秋月嬉游处,冷落行窝十二家。”后因指可以小住的安适之所。元 张养浩《新水令·辞官》套曲:“有花有酒有行窝,无烦无恼无灾祸。”《明史·隐逸传·沉周》:“居恒厌入城市,於郭外置行窝,有事一造之。”清 黄遵宪《人境庐之邻有屋数间》诗:“半世浮槎梦里过,归来随地觅行窝。”参阅《宋史·道学传一·邵雍》。
    • 14.
      行踏释义:行走,走动。 《宣和遗事》前集:“贱妾 平康 泼妓,岂是天子行踏去处?”元 张养浩《雁儿落兼得胜令》曲:“我爱山无价,看时行踏,云山也爱咱。”明 汤显祖《邯郸记·入梦》:“俺这朱门下,穷酸恁的无高下,敢来行踏!”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“金奴 在家清閒不惯,八老 又去招引旧时主顾,一般来走动。那几家隣舍初然只晓得 吴山 行踏,次后见往来不絶,方晓得是个大做的。”
    • 15.
      迟回释义:⒈亦作“迟囬”。 亦作“遟回”。迟疑,犹豫。《魏书·郭祚传》:“高祖 叹谓 祚 曰:‘卿之忠諫,李彪 正辞,使朕迟回不能復决。’”元 刘壎《隐居通议·经史一》:“璋(刘璋)无得罪於 蜀 民,其亡有足哀者;故 昭烈 之取之也,亦迟回不忍,及迫於羣言,然后图之。”《明史·孟养浩传》:“今日既迟囬於豫教,安知来岁不游移於册立?”清 蒲松龄《聊斋志异·江城》:“母尚迟回,女已偕婢入。”⒉犹徘徊。宋 贺铸《山花子·弹筝》词:“约略整鬟釵影动,迟回顾步珮声微。”明 陈献章《寄题三洲岩》诗:“迟囬北壁下,目击元公遗。”
    • 16.
      退官释义:犹辞官。元 张养浩《雁儿落兼清江引》曲:“喜山林眼界高,嫌市井人烟闹,过中年便退官,再不想 长安 道。”
    • 17.
      逃名释义:⒈逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》:“法真 名可得而闻,身难得而见;逃名而名我随,避名而名我追。”唐 司空图《归王官次年作》诗:“酣歌自适逃名久,不必门多长者车。”庞树柏《寄怀俞养浩先生》诗:“逃名儻悔才为累,畏俗无如酒最宜。”⒉逃脱罪名。唐 刘知几《史通·惑经》:“自夫子之修《春秋》也,盖他邦之篡贼其君者有三,本国之弑逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。”
    • 18.
      那驼儿释义:犹言何处。 元 张养浩 《朱履曲》:“却早怯烈司里画招伏,知他那驼儿是荣贵处?” 元 张养浩 《天净沙》曲:“无穷天地,那驼儿用你精细?”
    • 19.
      醒心释义:⒈神志清醒。唐 韩偓《天鉴》诗:“猛虎十年摇尾立,苍鹰一旦醒心飞。”元 张养浩《赠刘仲宪》诗:“半生醉梦 郑 衞 音,一旦醒心《韶》《濩》曲。”⒉指使神志清醒。宋 朱熹《次刘秀野闲居十五咏·春谷》:“饮罢醒心何处所?远山重叠翠成堆。”明 谢榛《四溟诗话》卷四:“或造句弗就,勿令疲其神思,且閲书醒心。”⒊指清醒的认识。明 冯梦龙《智囊补·明智·总序》:“故夫暗者之未然,皆明者之已事;暗者之梦境,皆明者之醒心。”
    • 20.
      长沙傅释义:指 西汉 贾谊。文帝 时 贾谊 被谪为 长沙王 太傅,故称。唐 宋之问《新年作》诗:“已似 长沙 傅,从今又几年。”唐 张九龄《咏史》:“轻既 长沙 傅,重亦边郡徙。”亦省作“长沙”。元 张养浩《沉醉东风》曲:“万言策 长沙 不还,《六韜》书 云梦 空嘆。”

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