语录
简体语录
繁体語錄
拼音yǔ lù![]()
注音ㄩˇ ㄌㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
语
yǔ yù，(1) 告诉。【组词】：不以语人。
录
lù，(1) 记载，抄写。【组词】：记录。载录。抄录。录供。(2) 记载言行或事物的书册。【组词】：语录。目录。回忆录。(3) 采取，任用。【组词】：录取。收录。录用。甄录（经审查鉴别而任用）。
基本含义
记录和传承言论、格言或名言的文字或语句。语录的意思
语录
1. 言论的记录或摘录。
英[book of quotations; quotation;]
国语词典
语录
⒈ 言论的实录或摘录。佛家祖师说法时，僧徒直接记载问答口语，以白话叙述，不加文饰，称为「语录」。后宋代儒者讲学，门人弟子所记下的语言笔录，也称为「语录」，如《朱子语录》。
引宋·陆游〈跋兼山先生易说〉：「郭立之从程先生游最久，程先生病革，犹与立之有问答语，著于语录。」
语录的关联词语及解释
- 1. 一光释义：⒈犹言寸阴。南朝 梁 江淹《丹砂可学赋》：“懅生死於半气，惜百年於一光。”⒉谓一举而发扬光大。《陆象山语录》卷上：“夫子 之道，至 孟子 而一光。”
- 2. 一团和气释义：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。
- 3. 一实释义：⒈同一种事物。亦谓实质相同。《荀子·正名》：“状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化；有化而无别，谓之一实。”杨倞 注：“虽有化而无别异，故谓之一实，言其实一也。”《吕氏春秋·振乱》：“攻伐之与救守，一实也。”高诱 注：“攻伐欲陷人，救守欲完人，其实一也。”《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和；有天下，无天下，一实也。”汉 王充《论衡·纪妖》：“刻为文，言为辞。辞之与文，一实也。”章炳麟《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”⒉谓真实，实在。《陆象山语录》
- 4. 三十不惑释义：来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语》，原出处的语句是：“三十而立，四十而不惑”。其意就是三十岁进入了而立之年的意思。
- 5. 不哑不聋释义：同“不痴不聋”。《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“绍兴 二十八年：‘敢问大众，因甚不觉？岂不见道，不哑不聋，不做大家公。’”
- 6. 元遶释义：比喻在言语、义理上兜圈子。《大慧普觉禅师语录》卷二九：“此事不在久歷丛林，饱参知识，只贵於一言一句下直截承当，不打元遶尔。”
- 7. 分晰释义：⒈分辨清楚。《红楼梦》第七八回：“王夫人 听了这话不错，自己遂低头一想，便命人去请了 寳釵 来，分晰前日的事，以解他的疑心。”清 俞樾《茶香室三钞·寄信冥府》：“按此文未甚分晰。两石栏，不知为一为二，五土殿，亦未详在何处也。”⒉清楚；清晰。清 恽敬《五宗语录删存序》：“发明天人，依附经论，浑融包孕，条理分晰者，为第三集。”黄远庸《财政部重要法令之说明》：“洎乎近年筹备立宪，将全国财政彻底清厘，试办预算，从其外形观之，固已条缕分晰，规定详明。”⒊犹分别。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案
- 8. 口业释义：⒈佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛懺悔，晚间纵口业駡詈人。”宋 苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言綺语，论説古今是非成败。”明 李贽《与周友山书》：“况於文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”⒉指诗文的创作。唐 宋 人以诗文类绮语，故相比附。唐 白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋 苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”@
- 9. 咤呀释义：张口貌。 《古尊宿语录》卷二十：“如今箇箇口吒呀，问著乌龟唤作鳖。”
- 10. 咤沙释义：晃动貌；翕动貌。 唐 陆龟蒙《吴俞儿舞歌·剑俞》：“纛影吒沙干影侧。”《古尊宿语录》卷十九：“一喝一卓，眼生八角，鼻孔吒沙，眉毛卓朔。”
- 11. 大乐释义：⒈古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。”汉 徐干《中论·治学》：“大乐之成非取乎一音。”唐 皮日休《忧赋》：“大乐既没，淫声是起。”⒉极大的快乐。《二程语录》卷二：“孟子 言万物皆备於我，须反身而诚，乃为大乐。”⒊指共同的快乐。康有为《大同书》甲部绪言：“徧观世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大乐，殆无由也。”⒋官名。秦 汉 奉常（太常）属官有大乐令。东汉 永平三年改大乐为大予乐，凡国祭祀掌其奏乐及大饗之乐舞。历代因之。宋 有大乐令
- 12. 夷粹释义：平和纯正。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·尤悔》：“夫以水性沉柔，入隘奔激。方之人情，固知迫隘之地，无得保其夷粹。”《新唐书·沉传师传》：“传师 性夷粹无竞，更二镇十年，无书贿入权家。”宋 陆游《＜持老语录＞序》：“夷粹真率，真山林间人也。”明 李贽《初潭集·师友·论人》：“子敬 清立，故多人为；谢公 夷粹，岂皆自然！”
- 13. 嬾嬾释义：没精打彩。宋 马永卿《元城语录·围棋》：“先生一日问僕能围棋否，僕对以亦尝为之，终不高，故虽与人对，亦復嬾嬾尔。”瞿秋白《马尔华》：“﹝海鸥﹞并排着坐在沙上，张开着嘴，垂着翅膀，或是嬾嬾的浮在波浪上，不叫喊，也不像平常那么野兽似的活跃。”
- 14. 孔夫子释义：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣
- 15. 尿牀释义：在床上遗尿。《古尊宿语录》卷十四：“师云，‘儞因甚夜来尿牀？’”
- 16. 年腊释义：佛教语。泛称僧龄。腊，指僧人受戒以后的年岁。《古尊宿语录·赵州真际语录》：“此去一百二十里，有 赵州 观音院，有禪师年腊高邈，道眼明白。”唐 白居易《送文畅上人东游》诗：“貌依年腊老，心到夜禪空。”唐 于頔《郡斋卧疾赠昼上人》诗：“逢师年腊长，值我病容羸。共话无生理，聊用契心期。”
- 17. 抱拙释义：持守愚拙。谓不投机取巧。《古尊宿语录》：“云峯 悦禪师 语録《颂古》：‘抱拙 少林 已九年，赵州 忽长庭前柏，可怜无限守株人，寥寥坐对千峯色。’”元 揭傒斯《题＜渊明抚松图＞》诗：“抱拙辞下邑，旷然获所安。”清 宗元豫《七夕集晓榭》诗：“白头甘抱拙，那望鹊桥迴。”
- 18. 撩天释义：朝天。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录》：“三世诸佛总在儞脚跟下，三十年后鼻孔撩天。”元 耶律楚材《万松老人＜评唱天童觉和尚《颂古从容庵录》＞序》：“若要脚跟点地，鼻孔撩天，却须向这葛藤里穿过，始得。”《儿女英雄传》第七回：“鼻孔撩天，包牙外露。”
- 19. 机语释义：佛教语。 机悟之语。《古尊宿语录》卷十一：“暨登 杨大年、李都尉 之门，机语契投，於是法道大振。”
- 20. 杀活释义：⒈谓死与生。 汉 刘向《列女传·齐义继母》：“今皆赦之，是纵有罪也；皆杀之，是诛无辜也；寡人度其母能知子善恶，试问其母，听其所欲杀活。”《三国志·魏志·高柔传》“帝不听，竟遣使齎金屑饮 晃 及其妻子”南朝 宋 裴松之 注：“晃 之为任，歷年已久，岂得於杀活之际，方论至理之本。”⒉指定人之死活。《朱子语类》卷一一○：“盖 龟山 当此时，虽负重名，亦无杀活手段。”⒊指下棋时的杀着与活路。明 宋濂《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，拘滞一隅，动輒有碍，或得乎此竟遗於彼。师於杀活之机纵横皆自如矣。”清 王夫之
语录的关联词语及解释
- 1. 一光释义：⒈犹言寸阴。南朝 梁 江淹《丹砂可学赋》：“懅生死於半气，惜百年於一光。”⒉谓一举而发扬光大。《陆象山语录》卷上：“夫子 之道，至 孟子 而一光。”
- 2. 一团和气释义：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。
- 3. 一实释义：⒈同一种事物。亦谓实质相同。《荀子·正名》：“状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化；有化而无别，谓之一实。”杨倞 注：“虽有化而无别异，故谓之一实，言其实一也。”《吕氏春秋·振乱》：“攻伐之与救守，一实也。”高诱 注：“攻伐欲陷人，救守欲完人，其实一也。”《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和；有天下，无天下，一实也。”汉 王充《论衡·纪妖》：“刻为文，言为辞。辞之与文，一实也。”章炳麟《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”⒉谓真实，实在。《陆象山语录》
- 4. 三十不惑释义：来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语》，原出处的语句是：“三十而立，四十而不惑”。其意就是三十岁进入了而立之年的意思。
- 5. 不哑不聋释义：同“不痴不聋”。《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“绍兴 二十八年：‘敢问大众，因甚不觉？岂不见道，不哑不聋，不做大家公。’”
- 6. 元遶释义：比喻在言语、义理上兜圈子。《大慧普觉禅师语录》卷二九：“此事不在久歷丛林，饱参知识，只贵於一言一句下直截承当，不打元遶尔。”
- 7. 分晰释义：⒈分辨清楚。《红楼梦》第七八回：“王夫人 听了这话不错，自己遂低头一想，便命人去请了 寳釵 来，分晰前日的事，以解他的疑心。”清 俞樾《茶香室三钞·寄信冥府》：“按此文未甚分晰。两石栏，不知为一为二，五土殿，亦未详在何处也。”⒉清楚；清晰。清 恽敬《五宗语录删存序》：“发明天人，依附经论，浑融包孕，条理分晰者，为第三集。”黄远庸《财政部重要法令之说明》：“洎乎近年筹备立宪，将全国财政彻底清厘，试办预算，从其外形观之，固已条缕分晰，规定详明。”⒊犹分别。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案
- 8. 口业释义：⒈佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨看经念佛懺悔，晚间纵口业駡詈人。”宋 苏轼《胜相院藏经记》：“结习口业，妄言綺语，论説古今是非成败。”明 李贽《与周友山书》：“况於文字上添了许多口业，平生爱国忧民上又添了许多善业。”⒉指诗文的创作。唐 宋 人以诗文类绮语，故相比附。唐 白居易《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》诗：“渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。”宋 苏轼《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟》诗之二：“口业向诗犹小小，眼花因酒尚纷纷。”@
- 9. 咤呀释义：张口貌。 《古尊宿语录》卷二十：“如今箇箇口吒呀，问著乌龟唤作鳖。”
- 10. 咤沙释义：晃动貌；翕动貌。 唐 陆龟蒙《吴俞儿舞歌·剑俞》：“纛影吒沙干影侧。”《古尊宿语录》卷十九：“一喝一卓，眼生八角，鼻孔吒沙，眉毛卓朔。”
- 11. 大乐释义：⒈古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。”汉 徐干《中论·治学》：“大乐之成非取乎一音。”唐 皮日休《忧赋》：“大乐既没，淫声是起。”⒉极大的快乐。《二程语录》卷二：“孟子 言万物皆备於我，须反身而诚，乃为大乐。”⒊指共同的快乐。康有为《大同书》甲部绪言：“徧观世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大乐，殆无由也。”⒋官名。秦 汉 奉常（太常）属官有大乐令。东汉 永平三年改大乐为大予乐，凡国祭祀掌其奏乐及大饗之乐舞。历代因之。宋 有大乐令
- 12. 夷粹释义：平和纯正。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·尤悔》：“夫以水性沉柔，入隘奔激。方之人情，固知迫隘之地，无得保其夷粹。”《新唐书·沉传师传》：“传师 性夷粹无竞，更二镇十年，无书贿入权家。”宋 陆游《＜持老语录＞序》：“夷粹真率，真山林间人也。”明 李贽《初潭集·师友·论人》：“子敬 清立，故多人为；谢公 夷粹，岂皆自然！”
- 13. 嬾嬾释义：没精打彩。宋 马永卿《元城语录·围棋》：“先生一日问僕能围棋否，僕对以亦尝为之，终不高，故虽与人对，亦復嬾嬾尔。”瞿秋白《马尔华》：“﹝海鸥﹞并排着坐在沙上，张开着嘴，垂着翅膀，或是嬾嬾的浮在波浪上，不叫喊，也不像平常那么野兽似的活跃。”
- 14. 孔夫子释义：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣
- 15. 尿牀释义：在床上遗尿。《古尊宿语录》卷十四：“师云，‘儞因甚夜来尿牀？’”
- 16. 年腊释义：佛教语。泛称僧龄。腊，指僧人受戒以后的年岁。《古尊宿语录·赵州真际语录》：“此去一百二十里，有 赵州 观音院，有禪师年腊高邈，道眼明白。”唐 白居易《送文畅上人东游》诗：“貌依年腊老，心到夜禪空。”唐 于頔《郡斋卧疾赠昼上人》诗：“逢师年腊长，值我病容羸。共话无生理，聊用契心期。”
- 17. 抱拙释义：持守愚拙。谓不投机取巧。《古尊宿语录》：“云峯 悦禪师 语録《颂古》：‘抱拙 少林 已九年，赵州 忽长庭前柏，可怜无限守株人，寥寥坐对千峯色。’”元 揭傒斯《题＜渊明抚松图＞》诗：“抱拙辞下邑，旷然获所安。”清 宗元豫《七夕集晓榭》诗：“白头甘抱拙，那望鹊桥迴。”
- 18. 撩天释义：朝天。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录》：“三世诸佛总在儞脚跟下，三十年后鼻孔撩天。”元 耶律楚材《万松老人＜评唱天童觉和尚《颂古从容庵录》＞序》：“若要脚跟点地，鼻孔撩天，却须向这葛藤里穿过，始得。”《儿女英雄传》第七回：“鼻孔撩天，包牙外露。”
- 19. 机语释义：佛教语。 机悟之语。《古尊宿语录》卷十一：“暨登 杨大年、李都尉 之门，机语契投，於是法道大振。”
- 20. 杀活释义：⒈谓死与生。 汉 刘向《列女传·齐义继母》：“今皆赦之，是纵有罪也；皆杀之，是诛无辜也；寡人度其母能知子善恶，试问其母，听其所欲杀活。”《三国志·魏志·高柔传》“帝不听，竟遣使齎金屑饮 晃 及其妻子”南朝 宋 裴松之 注：“晃 之为任，歷年已久，岂得於杀活之际，方论至理之本。”⒉指定人之死活。《朱子语类》卷一一○：“盖 龟山 当此时，虽负重名，亦无杀活手段。”⒊指下棋时的杀着与活路。明 宋濂《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，拘滞一隅，动輒有碍，或得乎此竟遗於彼。师於杀活之机纵横皆自如矣。”清 王夫之
语录造句
1.语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的。
2.你所说的经典语录许多来自原著小说的经典对话，也有来自编剧根据剧情的需要编纂的台词。
3.这是我办公桌前贴的励志语录中的三句，送给你。
4.神墓经典语录万年前曾经有一个迷一样的女子，如划破长空的彗星一般，照亮了整个仙幻大陆。
5.自己搜集了一些爱情语录，希望对各位有帮助。
6.这句话出自网络一句话经典语录，有一定的意义，但目前看不能算作名言。
7.其实很多肉麻的话都有相同之处的，所以再附送给你几句感人语录吧。
8.您好，这个语录应该在庭审中大声朗读出来。我爱你，誓死不离不弃。你非要离随你去吧。
9.以上网址除了语录也有很多相关资料，希望可以让您更加详细地了解。
10.以上内容请你找一本读读吧。我提供你几条时下有用的语录，供参考。
11.所以没有人开始编你的语录。
12.根据三国志人物性格的不同，语录的也会有所不同。
13.激励人生的语录网上可以找到很多，随便搜索就知道了。
14.先告诉你点爱情语录吧。要真实点。楼下那些都太有点小说的味道，对女人用这招哪行，要是涐，就会觉得很假。
15.去爱看语录找自己喜欢的语录吧，或许就有那么一两句是自己喜欢的。
语录是什么意思 语录读音 怎么读 语录，拼音是yǔ lù，语录的意思 近义词 反义词 用语录造句子